傷寒論

　　東漢張仲景的《傷寒論》是現(xiàn)存最早的中醫(yī)臨床經(jīng)典著作，它所確立的六經(jīng)辨證論治體系，開拓了中醫(yī)臨證醫(yī)學的新紀元，成為后世中醫(yī)診治疾病的準繩。全書以理、法、方、藥相結(jié)合的方式闡述了多種外感病和許多雜病的辨證論治，涉及中醫(yī)方劑學、藥劑學、護理學等多方面的內(nèi)容，對中醫(yī)的發(fā)展和臨床具有重要的指導意義。其中的方劑被后世稱為“經(jīng)方“，張仲景也被稱為““醫(yī)圣”。

　　撰者——張仲景：名機，字仲景。東漢南陽郡（今河南鄧州） 人。生卒年不可確考，約生活在150至219年之間，似較華佗稍晚。據(jù) 《襄陽府志》載，張機撰成《傷寒雜病論》，華佗讀后，喜曰：“此真活人書也?！?《傷寒雜病論》后世分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部。張仲景后世被稱為“醫(yī)圣”。譯注者——李心機：山東中醫(yī)藥大學教授，主任醫(yī)師，中醫(yī)文獻研究所原所長，著名傷寒學家李克紹先生的開山研究生弟子。長期在中醫(yī)院校講授《傷寒論》，并從事臨床工作五十余年，具有扎實的文獻功底、深厚的學術積淀和豐富的臨床經(jīng)驗，曾出版學術專著《傷寒論疑難解讀》《傷寒論通釋》《傷寒論圖表解》等。