重返史詩劇場(chǎng)：布萊希特戲劇研究

章  以布萊希特為鏡——當(dāng)代戲劇“轉(zhuǎn)型期”觀念審辨
  節(jié)  “形式先行主義”——對(duì)布萊希特的“誤讀”
  第二節(jié)  “寫意戲劇觀”——中國(guó)戲劇家的本土美學(xué)意識(shí)
  第三節(jié)  布萊希特研究——理論批評(píng)界的轉(zhuǎn)向
第二章  布萊希特的戲劇革新命題
  節(jié)  理性與批判的立場(chǎng)——布萊希特的觀眾意識(shí)
  第二節(jié)  教育與娛樂的統(tǒng)一——布萊希特的戲劇功能論
    一  劇場(chǎng)中的教育與學(xué)習(xí)
    二  “共鳴”功能的弱化
    三  教育與娛樂的辯證統(tǒng)一
  第三節(jié)  演出的“陌生化”——布萊希特的舞臺(tái)藝術(shù)手段
    一  表演的“陌生化”
    二  音樂、舞美的“陌生化”
    三  劇本創(chuàng)作的“陌生化”
第三章  布萊希特戲劇作品的“史詩”特征
  節(jié)  “戲劇性”與“敘述性”——史詩劇的本體與風(fēng)格之別
    一  “敘述”與“動(dòng)作”
    二  場(chǎng)面·“三一律”·情境
  第二節(jié)  布萊希特戲劇的“史詩性”
    一  史詩劇的“一般世界情況”
    二  史詩劇的“英雄”
    三  史詩劇結(jié)構(gòu)的“穿插性”
第四章  布萊希特“史詩劇”作品分析
  節(jié)  虛偽墮落沖突的社會(huì)
    一  “資產(chǎn)階級(jí)的觀念”——《三毛錢歌劇》劇作分析
    二  從天堂到人間——《屠宰場(chǎng)的圣約翰娜》劇作分析
    三  不可逾越的鴻溝——《潘第拉先生和他的仆人馬狄》劇作分析
  第二節(jié)  不平不公不義的世界
    一  戰(zhàn)爭(zhēng)的戕害——《大膽媽媽和她的孩子們》劇作分析
    二  善與惡的辯證法——《四川好人》劇作分析
    三  “一切歸善于對(duì)待的”——《高加索灰闌記》劇作分析
  第三節(jié)  天然社會(huì)時(shí)代的人性
    一  天性的掙扎——《巴爾》劇作分析
    二  一顆強(qiáng)大的“螺絲釘”——《人就是人》劇作分析
    三  新時(shí)代的曙光——《伽利略傳》劇作分析
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記