藝術與現(xiàn)實的審美關系

　　內(nèi)容推薦：《藝術與現(xiàn)實的審美關系》集中展現(xiàn)了車爾尼雪夫斯基在美學上的巨大功績。首先，奠定了唯物主義美學的基礎，大膽挑戰(zhàn)了唯心主義美學，把美從天上拉到了地下，正確地解決了藝術和現(xiàn)實的關系。其次，繼承和發(fā)展了別林斯基關于藝術應當忠實地反映現(xiàn)實、應當在現(xiàn)實生活中起積極作用的原則，把藝術定義為“現(xiàn)實的再現(xiàn)”，使藝術的范圍越出了舊美學所規(guī)定的美、崇高、滑稽等限制，而擴充到“全部的生活和自然”，豐富了美學主題。后，提出了重要的命題“美是生活”， 肯定在現(xiàn)實之外沒有真正的美，人對于美的渴望只有在現(xiàn)實中才能得到滿足，生活的美總是高于藝術的美。總之，《藝術與現(xiàn)實的審美關系》是建立唯物主義美學的道光輝。

　　作者：車爾尼雪夫斯基（1828—1889），十九世紀六十年代俄國革命運動的公認領袖，具有社會主義精神的革命民主主義者，一身兼作家、文學批評家、哲學家、社會科學家、經(jīng)濟學家。著有長篇小說《怎么辦？》《序幕》和大量美學論文等。馬克思在閱讀了他的著作后稱贊他是“偉大的俄國學者和批評家”，列寧稱他是“真正偉大的俄國作家”。 譯者：周揚（1908—1989），現(xiàn)代文藝理論家、文學翻譯家、文藝活動家，中國科學院哲學社會科學學部委員。