教化情感：先秦儒家樂教觀研究

目錄
緒論
章前儒家時期的樂教觀
一、樂從和：樂教得以實(shí)現(xiàn)的客觀基礎(chǔ)
二、個人材質(zhì)與欲求：樂教得以實(shí)現(xiàn)的主觀基礎(chǔ)
三、耳目，心之樞機(jī)：樂教的必要性
四、樂教的危機(jī)及其與人內(nèi)在生命的關(guān)聯(lián)
第二章孔子的樂教觀
一、孔子的仁學(xué)與樂教
二、孔子的人性論與樂教的優(yōu)先性
三、“學(xué)”與“思”：教化的兩個基本途徑
四、“學(xué)”與“思”在樂教中的具體表現(xiàn)
第三章郭店楚簡《性自命出》的樂教觀
一、《性自命出》的人性論與樂教的優(yōu)先性
二、《性自命出》與樂教理論的困境
第四章郭店楚簡《五行》的樂教觀
一、樂教遺風(fēng)
二、外在教化的困境與樂教優(yōu)先地位的喪失
三、“圣”的特殊性及其與樂教的關(guān)系
四、《五行》的身心觀與樂教
第五章《樂記》的樂教觀
一、《樂記》的成書年代和作者
二、《樂記》的人性論與樂教
三、類感與類比：樂教實(shí)現(xiàn)的具體手段
四、音樂的審美風(fēng)格和樂教
第六章孟子的樂教觀
一、從五行到四端：性善論的確立與教化方式的轉(zhuǎn)變
二、詩樂教化方式和意義的轉(zhuǎn)變
第七章荀子的樂教觀
參考文獻(xiàn)
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