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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)闡述了美國(guó)環(huán)境主義及環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)西方文明的批判與拓展，環(huán)境主義的構(gòu)建首先具有批判意識(shí)，建立在對(duì)西方文明的批判基礎(chǔ)上，超驗(yàn)主義、自然保護(hù)主義、大地倫理學(xué)等是對(duì)工業(yè)文明破壞環(huán)境的批判。這些批判突破了西方工業(yè)文明發(fā)展無(wú)極限的思想，提倡對(duì)環(huán)境的重視與保護(hù)，形成了關(guān)注環(huán)境保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，彌補(bǔ)了工業(yè)文明的不足。本書(shū)還闡述了美國(guó)環(huán)境主義及環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)具有拓展意識(shí)，并建立在對(duì)西方主要觀念的拓展基礎(chǔ)上：權(quán)利、價(jià)值等由人拓展至自然界，突破人類中心主主義，把西方文明的內(nèi)在價(jià)值不斷拓展延伸。提出批判性思維與拓展性思維兩種方式有機(jī)結(jié)合，互相補(bǔ)充，豐富了西方文明的內(nèi)容，形成美國(guó)思考環(huán)境與生態(tài)的新意識(shí)，成為環(huán)境保護(hù)的思想前提，環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)是環(huán)境主義思想的具體實(shí)踐。

作者簡(jiǎn)介

　　王雪琴，1993年9月至1996年7月，在北京大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位，專業(yè)方向?yàn)槊绹?guó)歷史。1999年9月至2005年7月，在北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院學(xué)習(xí)，獲理學(xué)博士學(xué)位，專業(yè)方向?yàn)榄h(huán)境管理學(xué)。1996年7月至今，在中國(guó)人民公安大學(xué)馬克思主義學(xué)院工作。主要科研成果：1.論文：美國(guó)20世紀(jì)30年代的沙塵暴及其治理，《生態(tài)經(jīng)濟(jì)》2003年10月。2.論文：美國(guó)反環(huán)境運(yùn)動(dòng)初探，《中國(guó)人口·資源與環(huán)境》2005年4月。3.參編：環(huán)境科學(xué)大辭典，中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社，2008年9月。

圖書(shū)目錄

部分環(huán)境問(wèn)題與本書(shū)研究方法
章環(huán)境問(wèn)題與建構(gòu)主義研究方法
節(jié)環(huán)境問(wèn)題與環(huán)境主義
一、環(huán)境與環(huán)境問(wèn)題
二、對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)
三、環(huán)境主義與環(huán)境運(yùn)動(dòng)
第二節(jié)環(huán)境問(wèn)題的社會(huì)學(xué)建構(gòu)
一、建構(gòu)主義方法
二、建構(gòu)主義的特點(diǎn)及過(guò)程
三、環(huán)境問(wèn)題的社會(huì)學(xué)建構(gòu)
第三節(jié)環(huán)境問(wèn)題的倫理學(xué)(哲學(xué))建構(gòu)
一、西方倫理學(xué)(哲學(xué))傳統(tǒng)與環(huán)境問(wèn)題
二、環(huán)境問(wèn)題的倫理學(xué)（哲學(xué)）建構(gòu)
第二章美國(guó)環(huán)境主義與環(huán)境運(yùn)動(dòng)研究現(xiàn)狀與本書(shū)結(jié)構(gòu)
節(jié)研究現(xiàn)狀
一、國(guó)際研究現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
第二節(jié)本書(shū)結(jié)構(gòu)〖ST
〖LM
〖HT12.XBS〖JZ第二部分美國(guó)環(huán)境主義及環(huán)境運(yùn)動(dòng)的批判性建構(gòu)
〖HJ2.5mm第三章美國(guó)環(huán)境意識(shí)的產(chǎn)生
節(jié)發(fā)現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題
一、對(duì)荒野放任自由的開(kāi)發(fā)及后果
二、對(duì)自然的贊美
第二節(jié)環(huán)境保護(hù)主義與自然保護(hù)主義
一、邊疆消失與荒野意識(shí)的變化
二、環(huán)境保護(hù)主義(Conservationism)
三、自然保護(hù)主義(Preservationism)
四、環(huán)境保護(hù)主義與自然保護(hù)主義的爭(zhēng)論
五、本章小結(jié)
第四章從自然保護(hù)主義到大地倫理學(xué)
節(jié)塵暴與生態(tài)學(xué)
一、塵暴及其影響
二、生態(tài)學(xué)的出現(xiàn)
三、塵暴的生態(tài)學(xué)解釋
四、塵暴的影響
第二節(jié)利奧波德與大地倫理
一、生態(tài)學(xué)的發(fā)展與利奧波德
二、利奧波德的大地倫理學(xué)
三、本章小結(jié)
第五章現(xiàn)代環(huán)境主義與環(huán)境運(yùn)動(dòng)
節(jié)卡遜與現(xiàn)代環(huán)境運(yùn)動(dòng)的興起
一、戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的新環(huán)境問(wèn)題
二、《寂靜的春天》及其影響
三、現(xiàn)代環(huán)境主義的誕生
四、環(huán)境主義與自然保護(hù)主義
第二節(jié)地球日與現(xiàn)代環(huán)境運(yùn)動(dòng)
一、地球日及其影響
二、政府行動(dòng)
三、非政府組織的行動(dòng)
第三節(jié)深層生態(tài)學(xué)與激進(jìn)環(huán)境主義
一、深層生態(tài)學(xué)的提出及發(fā)展
二、淺層生態(tài)學(xué)與深層生態(tài)學(xué)
三、深層生態(tài)學(xué)的主要原則
四、深層生態(tài)學(xué)理論及其發(fā)展
五、激進(jìn)環(huán)境組織及其行動(dòng)
六、對(duì)深層生態(tài)學(xué)的評(píng)判
七、本章小結(jié)
〖HS2〖HT12.XBS〖JZ第三部分從天賦權(quán)利哲學(xué)傳統(tǒng)對(duì)環(huán)境主義的擴(kuò)展
第六章從天賦權(quán)利到大自然的權(quán)利
節(jié)天賦權(quán)利思想的擴(kuò)展
一、關(guān)于自然界的權(quán)利
二、從天賦權(quán)利到仁慈主義
三、仁慈主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
第二節(jié)美國(guó)自由主義的擴(kuò)展
一、天賦權(quán)利在美國(guó)的發(fā)展
二、美國(guó)的仁慈主義運(yùn)動(dòng)
三、生態(tài)學(xué)對(duì)共同體范圍的擴(kuò)展
四、本章小結(jié)
第七章對(duì)環(huán)境主義的拓展
節(jié)從人權(quán)到動(dòng)物權(quán)利
一、環(huán)境權(quán)的提出及其影響
二、從人權(quán)到動(dòng)物權(quán)利
三、從動(dòng)物權(quán)利到大自然權(quán)利
四、從大自然的權(quán)利到生態(tài)中心倫理
第二節(jié)保護(hù)自然權(quán)利的行動(dòng)
一、保護(hù)動(dòng)物權(quán)利的行動(dòng)
二、保護(hù)自然權(quán)利的行動(dòng)
三、本章小結(jié)
〖HS2〖HT12.XBS〖JZ第四部分環(huán)境運(yùn)動(dòng)的影響及其面臨的挑戰(zhàn)
第八章環(huán)境運(yùn)動(dòng)的影響
一、環(huán)境主義深入人心
二、對(duì)科學(xué)的影響
三、社會(huì)影響
四、本章小結(jié)
第九章反環(huán)境運(yùn)動(dòng)
一、產(chǎn)生及發(fā)展
二、反環(huán)境運(yùn)動(dòng)的主力
三、反環(huán)境運(yùn)動(dòng)的影響及原因分析
四、本章小結(jié)
第十章環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)
節(jié)環(huán)境正義及其原則
一、環(huán)境正義(Environmental Justice)
二、環(huán)境正義的提出及其社會(huì)學(xué)意義
三、環(huán)境正義原則
第二節(jié)環(huán)境正義的組織與行動(dòng)
一、環(huán)境正義組織
二、行動(dòng)策略
三、成就及影響
四、本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記