123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　翻譯理論經(jīng)過“作者、文本、讀者、解構(gòu)、文化、生態(tài)”等轉(zhuǎn)向之后亦已出現(xiàn)“認(rèn)知”轉(zhuǎn)向，認(rèn)知翻譯學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，雖有國(guó)外學(xué)者提及，但尚未建成系統(tǒng)的、連貫的學(xué)科。作者努力打通語(yǔ)言學(xué)與翻譯學(xué)、后現(xiàn)代哲學(xué)（含體驗(yàn)哲學(xué)）、認(rèn)知科學(xué)等之間的通道，嘗試將國(guó)外的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)本土化為“體認(rèn)語(yǔ)言學(xué)”，擬構(gòu)我國(guó)的“認(rèn)知翻譯學(xué)”，率先用“體認(rèn)原則”來統(tǒng)一解釋翻譯中的諸多現(xiàn)象，用“體”來解釋翻譯中的“同”，用“認(rèn)（十?dāng)?shù)種認(rèn)知方式）來解釋翻譯中的“異”。這既為我國(guó)譯學(xué)界輸送了一個(gè)全新理論，也為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、體認(rèn)語(yǔ)言學(xué)拓寬了視野，算是對(duì)世界范圍內(nèi)的語(yǔ)言學(xué)研究開拓了一個(gè)新方向。《體認(rèn)翻譯學(xué)（下）》是部提出語(yǔ)言的“體認(rèn)原則”，且將其運(yùn)用于認(rèn)知翻譯學(xué)研究的著作，將后現(xiàn)代哲學(xué)理論、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等觀點(diǎn)與譯學(xué)研究緊密結(jié)合，用有限的十?dāng)?shù)種認(rèn)識(shí)方式統(tǒng)一解釋語(yǔ)言和翻譯現(xiàn)象，既為我國(guó)譯學(xué)界輸送了一個(gè)全新理論，也為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)拓寬了視野，對(duì)世界范圍內(nèi)的語(yǔ)言學(xué)研究開拓了一個(gè)新方向。

作者簡(jiǎn)介

　　王寅，國(guó)內(nèi)知名的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)專家，國(guó)家二級(jí)教授，博導(dǎo)。現(xiàn)為四川外語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)文研究中心教授，認(rèn)知科學(xué)研究所所長(zhǎng)，四川大學(xué)和蘇州大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)兼職博士生導(dǎo)師，中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)語(yǔ)言符號(hào)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中西語(yǔ)言哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

圖書目錄

目錄
序一謝天振1
序二潘文國(guó)7
前言11
第十一章識(shí)解與翻譯（上）
節(jié)概述
第二節(jié)識(shí)解研究與翻譯過程
第三節(jié)突顯
第四節(jié)結(jié)語(yǔ)
第十二章識(shí)解與翻譯（下）
節(jié)描寫翻譯學(xué)
第二節(jié)體驗(yàn)性識(shí)解觀與主客二性
第三節(jié)體驗(yàn)性識(shí)解觀與《楓》40篇英譯文
第四節(jié)結(jié)語(yǔ)
第十三章ECM和順序像似性與翻譯實(shí)踐
節(jié)ECM（事件域認(rèn)知模型）
第二節(jié)順序像似性
第三節(jié)ECM和順序像似性在翻譯中的應(yīng)用
第四節(jié)ECM 結(jié)合 PTS 漢譯長(zhǎng)句
第五節(jié)結(jié)語(yǔ)
第十四章體認(rèn)觀視野下的漢語(yǔ)成語(yǔ)英譯
節(jié)引言
第二節(jié)成語(yǔ)形成的體認(rèn)觀簡(jiǎn)析
第三節(jié)成語(yǔ)翻譯的三層次觀
第四節(jié)《紅樓夢(mèng)》中的成語(yǔ)英譯
第五節(jié)結(jié)語(yǔ)
第十五章翻譯隱喻觀的體認(rèn)分析（上）
節(jié)概述
第二節(jié)隱喻認(rèn)知理論
第三節(jié)“理解”和“中介”支隱喻機(jī)制
第四節(jié)“婚姻”支隱喻機(jī)制
第五節(jié)“模仿”支隱喻機(jī)制
第六節(jié)“游戲”支隱喻機(jī)制
第七節(jié)“變異”支隱喻機(jī)制
第八節(jié)結(jié)語(yǔ)
第十六章翻譯隱喻觀的體認(rèn)分析（下）
節(jié)“耗損”支隱喻機(jī)制
第二節(jié)“征服”支隱喻機(jī)制
第三節(jié)“約束”支隱喻機(jī)制
第四節(jié)“開啟”支隱喻機(jī)制
第五節(jié)“吃”支隱喻機(jī)制
第六節(jié)我國(guó)古代學(xué)者論翻譯隱喻觀
第七節(jié)結(jié)語(yǔ)
第十七章“譯可譯，非常譯”之轉(zhuǎn)喻修辭機(jī)制
節(jié)引言
第二節(jié)語(yǔ)符兩面性與“道不可言”
第三節(jié)轉(zhuǎn)喻體認(rèn)方式
第四節(jié)譯“道”之轉(zhuǎn)喻本質(zhì)
第五節(jié)結(jié)語(yǔ)
第十八章翻譯體認(rèn)研究的實(shí)證方法
節(jié)概述
第二節(jié)翻譯過程和翻譯能力
第三節(jié)翻譯過程和能力的實(shí)證方法
第四節(jié)結(jié)語(yǔ)
附錄1術(shù)語(yǔ)翻譯背后的理論思考
節(jié)序言
第二節(jié)Embodiment的漢譯名
第三節(jié) Symbolic Unit
附錄2《楓橋夜泊》40篇英語(yǔ)譯文
附錄3《紅樓夢(mèng)》成語(yǔ)300條
附錄4西方翻譯簡(jiǎn)史表
附錄5中國(guó)翻譯簡(jiǎn)史表
附錄6本書主要國(guó)外人名漢譯對(duì)照表
附錄7本書主要英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)漢譯對(duì)照表
主要參考文獻(xiàn)
跋