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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是作者主持完成的國(guó)家社科基金結(jié)題成果修改而成，主要以“宗教與社會(huì)的共存互構(gòu)理論”為主線，通過(guò)運(yùn)用理論研究和實(shí)證研究、定量分析和定性分析相結(jié)合的研究方法，對(duì)宗教要素與和諧社會(huì)建設(shè)、宗教功能與和諧社會(huì)建設(shè)、宗教信仰者與和諧社會(huì)建設(shè)、宗教與中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)宗教與社會(huì)的現(xiàn)代化全球化以及構(gòu)建宗教與社會(huì)共建共享的和諧社會(huì)等方面進(jìn)行了較為科學(xué)而系統(tǒng)的探討。通過(guò)研究，作者認(rèn)為，無(wú)論是在西方歐美社會(huì)，還是在東方中國(guó)社會(huì)，無(wú)論是在過(guò)去，還是在今天，宗教與社會(huì)一直互為依存、互為作用、共為一體，宗教和宗教因素一直是影響社會(huì)安定與和諧的重要因素之一。要建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)，就要想盡辦法在宗教與社會(huì)的張力之間保持一個(gè)平衡，既要設(shè)法擺脫禁銷(xiāo)人性的“神道主義”和：“專(zhuān)制主義”，也要拒絕缺失理性的“狼道主義”和“非人道主義”使人性的張力與理性的張力達(dá)至一個(gè)合理而動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)與平衡。

作者簡(jiǎn)介

　　馮小林，男，1972年生，江西人，中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)博王，江西師范大學(xué)政法學(xué)院副教授，碩土生導(dǎo)師，國(guó)家社會(huì)工作師，江西省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)理事，江西省社工協(xié)會(huì)專(zhuān)家會(huì)員，江西省第三屆優(yōu)秀社工督導(dǎo)。長(zhǎng)期從事宗教社會(huì)學(xué)、社會(huì)治理、社會(huì)工作的教學(xué)研究工作，出版專(zhuān)著2部，在《宗教學(xué)研究》《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》等國(guó)內(nèi)外刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇;主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題1項(xiàng)、省級(jí)課題、多項(xiàng)，主持在研省社科規(guī)劃重點(diǎn)課題1項(xiàng)、一其他省級(jí)課題多項(xiàng)，參與多項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目和教育部項(xiàng)目的研究;主編、副主編教材3部，多次榮獲省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)及其他教學(xué)科研獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

章導(dǎo)論
節(jié)研究緣起、對(duì)象和目的
第二節(jié)”研究?jī)?nèi)容和意義
第三節(jié)研究思路和方法
第四節(jié)“研究概念的界定和理論基礎(chǔ)
第二章宗教要素與和諧社會(huì)建設(shè)
節(jié)宗教信念思想與和諧社會(huì)建設(shè)
第二節(jié)宗教情感體驗(yàn) 與和諧社會(huì)建設(shè)
第三節(jié)宗教道德規(guī)范與和諧社會(huì)建設(shè)
第四節(jié)宗教群體組織與和諧社會(huì)建設(shè)
第五節(jié)宗教行為禮儀與和諧社會(huì)建設(shè)
第三章宗教功能與和諧社會(huì)建設(shè)
節(jié)宗教的認(rèn)同排斥功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第二節(jié)宗教的整合分化功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第三節(jié)宗教的控制失序功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第四節(jié)宗教的心理調(diào)節(jié) 、精神慰藉功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第五節(jié)宗教的社會(huì)化、宗教化功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第六節(jié)宗教的交往滲透功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第七節(jié)宗教的政治經(jīng)濟(jì)功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第八節(jié)宗教的文化道德功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第九節(jié)宗教的社會(huì)服務(wù) 關(guān)懷功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第十節(jié)宗教的自然生態(tài)調(diào)適和改造功能與和諧社會(huì)建設(shè)
第四章宗教信仰者與和諧社會(huì)建設(shè)
節(jié)宗教信仰者與和諧社會(huì)建設(shè)的定量分析
第二節(jié)宗教信仰者與和諧社會(huì)建設(shè)的定性分析
第三節(jié)宗教信仰者與和諧社會(huì)建設(shè)分析小結(jié)
第五章宗教與中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)
節(jié)中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的理論分析
第二節(jié)中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的實(shí)證分析
第三節(jié)中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中的宗教政策與宗教
第四節(jié)宗教在中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中的多重特質(zhì)
第五節(jié)宗教與中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)關(guān)系的實(shí)證
第六章宗教與社會(huì) 的現(xiàn)代化和全球化
節(jié)現(xiàn)代化全球化下的宗教信仰概況
第二節(jié)現(xiàn)代化全球化下的宗教發(fā)展態(tài)勢(shì)
第三節(jié)現(xiàn)代化全球化下中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
第四節(jié)現(xiàn)代化全球化下宗教為中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)發(fā)揮積極作用的困境與機(jī)遇
第七章邁向善治一構(gòu)建宗教與社會(huì)共建共享的和諧社會(huì)
節(jié)認(rèn)清情勢(shì)轉(zhuǎn)變認(rèn)知，樹(shù)立宗教治理國(guó)家思維全球思維
第二節(jié)改革體制創(chuàng)新機(jī)制，構(gòu)建現(xiàn)代化多元化全球化宗教治理體系
第三節(jié)提升能力提高素質(zhì)，全面推進(jìn)宗教治理能力現(xiàn)代化
第四節(jié)邁向善治走向齊建 ,共享社會(huì)和諧世界和平
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記