中國儒學(xué)（.第十六輯）

特稿
  池田知久  著  唐小立  劉岳兵  譯  性品說”的成立與展開——圍繞人性的平等與不平等
  王中江  “多元宗教觀”——新文化運動多元性的一個論域
儒家學(xué)說的地域性展開
  張學(xué)智  中國哲學(xué)的起源與地域特點
  景海峰  明代嶺南心學(xué)的思想旨趣及特征
  李偉  翟瀾杰  《詩經(jīng)》中的生態(tài)倫理思想及其基本特征分析
  蔡方鹿  試論巴蜀儒學(xué)的兼容性
  劉雄峰  經(jīng)學(xué)分派視閾下之儒學(xué)的“地方性”——以蜀學(xué)為中心
  谷繼明  從文化的地域性看《周易》在春秋的流傳
  杜運輝  中國傳統(tǒng)儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——以張岱年先生為中心的考察
  譚明冉  “多元他者”“外推”與“感通”：沈清松論儒家哲學(xué)對西方現(xiàn)代困境的補救
湘學(xué)研究專題
  陳代湘  湘學(xué)近代轉(zhuǎn)型的原因及特點
  王向清  承舊與開新：王闿在近代湘學(xué)中的地位
  徐建勇  胡安國《春秋傳》的義理向度
  方紅姣  孫國洋論王船山對湖湘學(xué)派的思想承接
  王麗梅  察識與涵養(yǎng)相須并進——張拭與朱熹交涉論辯管窺
關(guān)學(xué)研究專題
  林樂昌  張載理學(xué)價值觀的主題、體系定位及原理
  丁為祥  張載對“形而上”的辨析及其天道本體的確立
  許寧  關(guān)閩之間——朱子對張載關(guān)學(xué)的詮釋與建構(gòu)
  江求流  終極實在與終極關(guān)懷：張載儒道之辨的核心問題