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瑞尼爾·格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想研究

瑞尼爾·格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想研究

定 價:¥79.00

作 者: 孫爽
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520388672 出版時間: 2021-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 233 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書以第三代生態(tài)學(xué)馬克思主義的重要代表人物瑞尼爾·格倫德曼為研究對象,以其代表作《Marxism and Ecology》等重要文獻為文本依據(jù),探索馬克思主義與生態(tài)問題之間的內(nèi)在關(guān)系。格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想的貢獻是為人類“控制自然”辯護,提出重返“人類中心主義”。因此,本書主要從以下三個方面來研究闡釋其重要思想:人類中心主義——界定生態(tài)問題的中心和立場;無法有效地控制自然——生態(tài)問題產(chǎn)生的根源;重釋歷史唯物主義——以期更有效地控制自然。在梳理總結(jié)、比較評價其思想的同時,結(jié)合我國發(fā)展實際,研究其中對我國生態(tài)文明建設(shè)的有益借鑒。

作者簡介

  孫爽,法學(xué)博士,現(xiàn)為山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。主要研究領(lǐng)域為國外馬克思主義、生態(tài)學(xué)馬克思主義。近年來主持山東省社科規(guī)劃研究項目、山東省人文社會科學(xué)課題等三項,參與國家社科基金項目三項。發(fā)表各類學(xué)術(shù)論文近十篇。畢業(yè)論文獲2020年山東省優(yōu)秀博士論文。

圖書目錄

緒論
  一  選題意義
    (一)理論意義
    (二)現(xiàn)實意義
  二  國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
    (一)國外研究現(xiàn)狀述評
    (二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀述評
  三  研究目標、內(nèi)容、方法及創(chuàng)新之處
    (一)研究目標
    (二)研究內(nèi)容
    (三)創(chuàng)新之處
章  格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想的緣起
  一  社會條件
    (一)資本主義工業(yè)化大生產(chǎn)引發(fā)全球性生態(tài)危機的加劇
    (二)蘇聯(lián)社會主義模式暴露出的弊端
    (三)綠黨政治活動在世界范圍內(nèi)的蓬勃發(fā)展
  二  理論淵源
    (一)馬克思主義的生態(tài)學(xué)思想
    (二)法蘭克福學(xué)派的生態(tài)學(xué)思想
    (三)新興學(xué)科的興起
第二章  評價和闡釋生態(tài)問題的出發(fā)點:人類中心主義
  一  生態(tài)學(xué)馬克思主義的兩種理論形態(tài)
    (一)生態(tài)中心主義的生態(tài)學(xué)馬克思主義
    (二)人類中心主義的生態(tài)學(xué)馬克思主義
    (三)生態(tài)中心主義和人類中心主義的對壘
  二  人類中心主義富有生態(tài)意蘊
    (一)人的存在:自然與社會的雙重存在物
    (二)人的需要:四重需要理論
    (三)人的本質(zhì):人的社會性和創(chuàng)造性
  三  人類中心主義為解決生態(tài)問題提供路徑
    (一)人類中心主義為評價生態(tài)問題提供理論參考
    (二)人類中心主義為保護自然環(huán)境確立思想依據(jù)
    (三)人類中心主義立場與自然繁榮理念具有共向性
第三章  生態(tài)問題源于人類無法有效地“控制自然”
  一  重要概念的辨析
    (一)自然觀
    (二)控制自然
    (三)控制人
  二  格倫德曼對馬克思“控制自然”的解讀
    (一)馬克思自然觀的豐富內(nèi)涵
    (二)馬克思的自然觀具備生態(tài)關(guān)懷
    (三)以寬廣的視野理解馬克思的工具主義自然觀
  三  格倫德曼對馬克思技術(shù)思想的重建
    (一)技術(shù):作為一種社會制度而存在
    (二)技術(shù)是控制自然的手段
    (三)對“技術(shù)是異化之源”的批判
  四  “控制自然”思想的多重釋義
    (一)生存論:控制自然是自然優(yōu)先性與人主體性的統(tǒng)一
    (二)理性論:以理性方式對自然有意識地控制
    (三)價值論:控制自然不是造成生態(tài)問題的根源
    (四)人類解放論:控制自然的終目的是實現(xiàn)人類解放
第四章  重釋歷史唯物主義以有效地“控制自然”
  一  格倫德曼對歷史唯物主義的基本界定
    (一)廣義的歷史唯物主義和狹義的歷史唯物主義
    (二)歷史唯物主義蘊含的生態(tài)意蘊
  二  歷史唯物主義關(guān)涉生態(tài)問題的三個方面
    (一)資本主義生產(chǎn)方式
    (二)生產(chǎn)力(技術(shù))異化
    (三)人與自然的新陳代謝
  三  從“標準范式”出發(fā)嘗試重釋歷史唯物主義
    (一)對歷史唯物主義的功能性解釋
    (二)技術(shù)——社會的協(xié)同進化
    (三)共產(chǎn)主義:從必然王國到自由王國的飛躍
第五章  格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想評析
  一  格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想的理論價值
    (一)深化了對生態(tài)危機根源的分析
    (二)捍衛(wèi)了人的主體地位
    (三)闡釋了共產(chǎn)主義的生態(tài)意蘊
  二  格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想的局限性
    (一)忽視了“自然界的物質(zhì)性”的思想
    (二)誤讀了馬克思關(guān)于“勞動”的概念
    (三)偏離了歷史唯物主義基本軌道
  三  格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想對我國生態(tài)文明建設(shè)的有益借鑒
    (一)堅持人與自然和諧共生的理念準則
    (二)提升公民生態(tài)意識,自覺投身生態(tài)文明建設(shè)
    (三)貫徹“以人為本”原則,推進生態(tài)文明體制改革
    (四)堅持可持續(xù)發(fā)展總目標,致力構(gòu)建人類命運共同體
結(jié)語
參考文獻
后記
 

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