共性家風(fēng)：代際傳承的家族命運(yùn)

　　本書主要圍繞三個(gè)重要問題論述：一是讓家庭人文教育回歸常識(shí)，克服明、清以來中國社會(huì)人文教育中的“唯高大上、唯圣賢化”的弊端；二是用共性家風(fēng)解決復(fù)制個(gè)性化家風(fēng)問題，因?yàn)閭€(gè)性化的家風(fēng)是不可復(fù)制的；三是以體系化的結(jié)構(gòu)思維解決家風(fēng)教育和家庭教育理念的“碎片化”問題。然后以“三*”要素思路，確立全書主體結(jié)構(gòu)——十五字共性家風(fēng)。作者在書中嘗試用“三福”之道，化解東、西方文化在家訓(xùn)價(jià)值觀上的差異性。作者認(rèn)為：知福者必然是勤儉和感恩的人；惜福者必然是守正和知止的愛國主義者；造福者必然是勇于和善于合作創(chuàng)造的人。

　　華正智庫是一個(gè)民間研究機(jī)構(gòu)，多年來一直致力于家風(fēng)、婚姻及親子教育的研究。在歷經(jīng)兩代人的接力與實(shí)踐，并取得經(jīng)驗(yàn)與成果后，逐步上升到理論，又通過在第三代人身上的再實(shí)踐，終提煉匯集成系列著作：《共性家風(fēng)——代際傳承的家族命運(yùn)》《婚姻駕照》《父母*》和《優(yōu)化思維教育》等。本智庫研發(fā)團(tuán)隊(duì)在家庭教育領(lǐng)域沉潛專注數(shù)十年，厘清了“文明與人文、通俗大眾文化與趨雅避俗精英文化”之間的關(guān)系，明白了“文明與人文對應(yīng)統(tǒng)一發(fā)展”的硬道理，頓略了“牽引人類社會(huì)進(jìn)步的正能量文化體系更迭”的理論規(guī)律，確立了華正智庫文化研究的創(chuàng)新方向和路徑。