循峰覓徑：戲曲藝術特征研究

前言
求索篇——戲曲形態(tài)特征
統(tǒng)攝萬象，內外交融
——對戲曲程式的幾點新認識
魅力的技藝合成體
——論戲曲腳色
眾生相的歸類與表現(xiàn)
——戲曲行當縱橫談
天“圓”繞地“方”，陰陽互交融
——戲曲演出中的時空運轉方略
“程式”語詞及概念內涵的闡釋
“場”“做場”及其后續(xù)若干概念的分析
戲曲表演研習篇
從昆劇《癡夢》談戲曲舞臺動作的審美價值
“梅派”藝術與“中和”之美
梅蘭芳訪蘇演出實現(xiàn)的審美傳遞
沿“移步不換形”，尋“戲曲之形”
——探究梅蘭芳戲曲創(chuàng)新核心觀念的基本內涵
簡析“梅派”藝術中的昆曲韻律
人物體驗：戲曲演技的精髓所在
——張繼青表演藝術研究心得
京劇“三大賢”在表演審美上的相似追求
戲曲“表演為中心”形成緣由的探尋
三位一體：戲曲表演主體的內涵剖析
京劇獲稱“國劇”的論證
李玉茹戲劇意識探尋
簡談張火丁的藝術境界及從藝態(tài)度
匠心，再鑄經典
“待”夢云霄，“粉”墨花雨
——觀賞陳亞萍主演小劇場實驗滇劇《粉·待》
戲曲劇作、導演、教育——研究思考篇
視像文學與肢體語匯
——京劇做工戲、武戲的審美特征
京劇文學的一項審美
——劇本中悲喜交錯的情感結構
京劇文本探究
談戲曲劇本的戲曲本色
戲曲導演，應熟知并擅用戲曲舞臺語言
絕教習
國劇苗圃，科班典范
——京劇科班富連城京劇教育碩果淺析
京劇流派·程式等論題的研討
——對曾永義先生所研究幾個戲曲論題的學習與延伸研究
專論
談戲曲“五法”中的“無法”
談壓錯了位置的
追尋戲劇本源
——王曉鷹戲劇創(chuàng)作、戲劇思維探析