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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是書(shū)法史的閱讀筆記，作者依據(jù)史料，在常識(shí)中發(fā)現(xiàn)被忽略和被遺忘的知識(shí)?；诖耍瑢ふ依斫鈺?shū)法和認(rèn)識(shí)書(shū)法的正確路徑。通過(guò)書(shū)法史，作者細(xì)致而敏銳地觀察當(dāng)代書(shū)法，包括書(shū)壇社會(huì)學(xué)和書(shū)法家的人格特性以及書(shū)法審美的特征。在一些不正確的價(jià)值觀念里，對(duì)書(shū)壇功利主義和消費(fèi)意識(shí)予以剖析和批判。作者以隨筆家和藝術(shù)評(píng)論家的雙重身份，開(kāi)啟了當(dāng)代書(shū)法批評(píng)的新時(shí)代。共分為《字里行間》《書(shū)法學(xué)述》《研邊余話》《書(shū)法雜識(shí)》四個(gè)部分的內(nèi)容，詳盡地介紹了他對(duì)我國(guó)各個(gè)時(shí)期書(shū)法字體的研究，創(chuàng)作書(shū)法作品的心得，對(duì)書(shū)法藝術(shù)的感悟及他對(duì)書(shū)法界大家作品的賞析。字里行間流露著他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的鐘情和對(duì)中國(guó)書(shū)法的無(wú)限熱愛(ài)。先生文風(fēng)犀利，文章內(nèi)容有思想，有深度，具有思辨色彩，值得一讀。

作者簡(jiǎn)介

　　張瑞田，1963年生于吉林舒蘭。當(dāng)代作家、藝術(shù)評(píng)論家、書(shū)法家。自2007年到2016年，在《書(shū)法報(bào)》開(kāi)設(shè)“瑞田觀點(diǎn)”專(zhuān)欄，文風(fēng)犀利，大膽干預(yù)書(shū)壇現(xiàn)實(shí)，受到讀者好評(píng)。近年，在《文藝報(bào)》《中華讀書(shū)報(bào)》《美文》《藝術(shù)市場(chǎng)》等報(bào)刊開(kāi)設(shè)“百札館記”“彈古弦今”“百札館閑記”“文人翰墨”等專(zhuān)欄。出《文藝報(bào)》《中華讀書(shū)報(bào)》《美文》《藝術(shù)市場(chǎng)》等報(bào)刊開(kāi)設(shè)“百札館記”“彈古弦今”“百札館閑記”“文人翰墨”等專(zhuān)欄。出版多部文學(xué)、藝術(shù)評(píng)論著作。2014年榮獲第九屆中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論一等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

字里行間
書(shū)法是一個(gè)幽靈 003
另一支筆 009 ——梁?jiǎn)⒊衷c題跋的印象
蘭亭聚訟 016
“逸民”之書(shū) 023 ——作為書(shū)法家的臺(tái)靜農(nóng)
魯迅的金石學(xué) 029
箋紙的溫度 037
書(shū)法學(xué)述當(dāng)代行書(shū)創(chuàng)作之我見(jiàn) 047
書(shū)法情境淺解 053
當(dāng)代隸書(shū)創(chuàng)作的路線圖 056
論書(shū)法家的基本素質(zhì) 064
書(shū)法不是的藝術(shù) 072
簡(jiǎn)體字與繁體字 075
學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng) 077
維護(hù)書(shū)法批評(píng)的批判力量 080
不能夸大書(shū)法作品的宣傳功能 083
文史不通，筆下空空 085
趙壹書(shū)學(xué)思想闡釋 088----《非草書(shū)》與《刺世疾邪賦》比較談
“我”在書(shū)法批評(píng)中的位置 095
書(shū)法評(píng)論中“”“”等字詞分析 102
時(shí)代思想形態(tài)與當(dāng)代書(shū)法批評(píng) 106
常態(tài)與新常態(tài) 115
書(shū)法走向世界的復(fù)雜性和艱巨性 120
硯邊余話淺顯的囑咐 135
書(shū)法有大小之說(shuō)嗎 138
彼學(xué)者，非此學(xué)者 140
讀書(shū)的能力與目的 142
舊書(shū)與新知 146
書(shū)法家需要精神更新 150
“免題錢(qián)”，大有用途 152
看江湖書(shū)法 154
官員書(shū)法的側(cè)面 156
研討會(huì)上的“華威先生” 158
當(dāng)書(shū)法家愛(ài)上廣告 160
身后掛字，是“背字兒”的開(kāi)始嗎 163
泛濫的《心經(jīng)》 166
啟功是一面鏡子 169
饒宗頤有的和我們沒(méi)有的 172
字里字外的遐思 174
去文學(xué)化的后果 177
姚奠中先生引起的思索 179
老作品與新視角 182
朱家溍的書(shū)法觀 184
寫(xiě)錯(cuò)字不是名人們的特權(quán) 186
誰(shuí)“遍臨百家碑帖”了 188
文人書(shū)法雜識(shí) 如此認(rèn)識(shí)文人書(shū)法 193
文人書(shū)法與文人情懷 198
魯迅偈語(yǔ)條幅及其他 201
傅雷尺牘的意義 203
董橋談字 212
文人書(shū)法，偶露崢嶸 218
何謂“北賈南熊” 220
書(shū)法的距離 225
莫言與書(shū)法 229
讀林鵬的《丹崖書(shū)論》 232
喜愛(ài)書(shū)法的社會(huì)學(xué)家 235
韓少功眼里的后幾許墨跡 237
“止園”為什么沒(méi)有變成“正園” 239
后記 242