跨越古今的美：內(nèi)衣與人體

　　女性?xún)?nèi)衣在中國(guó)古代有“褻衣”“小衣”或“近身衣”等稱(chēng)謂。“褻”有不莊重之意，“小”則代表內(nèi)衣的尺寸，“近身”顧名思義指內(nèi)衣與身體貼近。從名稱(chēng)上就可以看出內(nèi)衣與人體的親密關(guān)系，也映射出古人用語(yǔ)的意境。可以說(shuō)內(nèi)衣是貼近人類(lèi)生活卻又隱私的服飾，它制約著也塑造著女性的身體，使女性在不同社會(huì)背景下顯露出或端莊典雅、或扁平無(wú)狀、或性感迷人的體態(tài)。中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)造就了中國(guó)服裝嚴(yán)謹(jǐn)保守的造型特點(diǎn)，也帶來(lái)了女性?xún)?nèi)衣平面化的造型結(jié)構(gòu)。在封建、保守的社會(huì)文化背景下，女性?xún)?nèi)衣以其特有的方式對(duì)女性身體進(jìn)行著解構(gòu)和重塑。女性的胸部在封建社會(huì)里一直是服裝遮蔽的重點(diǎn)，在內(nèi)衣的包覆與重塑中，女性胸部被壓成扁平狀，隱藏于內(nèi)衣之中，失去了原有的性感特征，女性身體的正常發(fā)育也受到了阻礙。這種將人體從立體到平面的轉(zhuǎn)換，形成了一種內(nèi)衣對(duì)人體的制約關(guān)系，即內(nèi)衣所凸顯的并不是人體的自然形態(tài)，而是被重塑了的平面形態(tài)，但這正是符合中國(guó)古代的社會(huì)審美準(zhǔn)則的，也符合中國(guó)人基于情與禮統(tǒng)一的精神性審美。在中國(guó)，內(nèi)衣在其發(fā)展過(guò)程中一直作為比較隱私的物品秘不示人，也不同于其他服飾品種有自己專(zhuān)門(mén)的“服制”，但它也存在和流傳了幾千年，并隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的服飾品種。這在一定程度上反映了中國(guó)社會(huì)文化、女性審美及服裝成型技術(shù)的不斷變化，也反映了內(nèi)衣在中西文化交融影響下的變革。

暫缺《跨越古今的美：內(nèi)衣與人體》作者簡(jiǎn)介