中國(guó)詩(shī)學(xué)的春天：李衍柱文藝學(xué)文選

輯  改革開(kāi)放篇思想解放與文藝學(xué)建設(shè) 1
主導(dǎo)多元 綜合創(chuàng)新
——當(dāng)代中國(guó)文藝學(xué)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì) 18
多元共生  和而不同
——新世紀(jì)文學(xué)理論的走向 26
范式革命與文藝學(xué)轉(zhuǎn)型 36
文學(xué)理論：面對(duì)信息時(shí)代的幽靈
——兼與J·希利斯·米勒商榷 42
數(shù)與美繪制的時(shí)代花朵 58
第二輯  重讀經(jīng)典篇
馬克思主義文藝?yán)碚摰脑?br />——重讀馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言和導(dǎo)言 65
“幽靈”與“天火”
——世紀(jì)之交的馬克思主義文藝學(xué) 81
人類(lèi)童年時(shí)代的美學(xué)與詩(shī)學(xué)
——維柯的《新科學(xué)》 102
試談黑格爾所說(shuō)的“這一個(gè)”
——學(xué)習(xí)馬克思恩格斯論文學(xué)典型問(wèn)題札記 120
美的規(guī)律與典型化原則 131
“思孟學(xué)派”與中國(guó)美學(xué) 146
世界軸心時(shí)代的詩(shī)學(xué)雙峰
——與亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》并峙的荀子的《樂(lè)論》 183
王陽(yáng)明：開(kāi)啟中國(guó)文藝復(fù)興大門(mén)的思想家 198
第三輯  批評(píng)鑒賞篇
第十個(gè)文藝女神的再生
  ——關(guān)于文藝批評(píng)的主體性的思考 221
現(xiàn)代主義與典型問(wèn)題 232
路 與 燈
——論宗白華先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)學(xué)建設(shè)的貢獻(xiàn) 257
傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的三條不同路徑 278
中華民族新世紀(jì)文藝復(fù)興的綠色信號(hào)
——孫皓暉《大秦帝國(guó)》啟示錄 287
生命的文學(xué)與文學(xué)的生命
——讀莫言《蛙》感言 291
第十個(gè)文藝女神的再生
  ——關(guān)于文藝批評(píng)的主體性的思考 221
現(xiàn)代主義與典型問(wèn)題 232
路 與 燈
——論宗白華先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)學(xué)建設(shè)的貢獻(xiàn) 257
傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的三條不同路徑 278
中華民族新世紀(jì)文藝復(fù)興的綠色信號(hào)
——孫皓暉《大秦帝國(guó)》啟示錄 287
生命的文學(xué)與文學(xué)的生命
——讀莫言《蛙》感言 291