古典詩(shī)學(xué)的整合與重建：《滄浪詩(shī)話》與金元明詩(shī)學(xué)

目錄
上編 南北詩(shī)學(xué)所面臨的共同問(wèn)題及詩(shī)學(xué)思想的消長(zhǎng)融合
第一章 金代詩(shī)壇的基本情況 3
第一節(jié) 正傳之宗：金源文化的歷史地位 3
第二節(jié) 借才異代：金初的文化移植與詩(shī)文基調(diào)的奠定 9
第三節(jié) 國(guó)朝文派：傳承唐宋文學(xué)而開(kāi)創(chuàng)一代新風(fēng) 14
第四節(jié) 貞祐南渡：復(fù)興古學(xué)而與南宋文學(xué)同步 24
第二章 金源詩(shī)學(xué)與《滄浪詩(shī)話》所面臨的基本問(wèn)題 37
第一節(jié) 金源詩(shī)學(xué)理論的基本情況 37
第二節(jié) 金源詩(shī)學(xué)的傳統(tǒng)論：建構(gòu)詩(shī)歌傳統(tǒng) 43
第三節(jié) 金源詩(shī)學(xué)的原理論：探求詩(shī)歌的本質(zhì) 55
第四節(jié) 金源詩(shī)歌創(chuàng)作論：詩(shī)是如何寫(xiě)成的 63
第五節(jié) 金源詩(shī)學(xué)的批評(píng)論：確立學(xué)習(xí)的對(duì)象 70
第三章 統(tǒng)合南北的元代詩(shī)學(xué)：嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的接受與融會(huì) 79
第一節(jié) 元代詩(shī)壇的基本情況 79
第二節(jié) 金源宗唐詩(shī)學(xué)觀念在元初的確立 95
第三節(jié) 南方詩(shī)學(xué)觀對(duì)元初詩(shī)學(xué)的建構(gòu) 101
第四節(jié) 確立宗唐風(fēng)尚之元中后期詩(shī)學(xué) 122
第四章 直面嚴(yán)羽的詩(shī)學(xué)思想—方回與辛文房的詩(shī)學(xué)理論及其他 136
第一節(jié) 方回：由反撥嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)而走向融會(huì)唐宋 136
第二節(jié) 辛文房：承嚴(yán)羽緒余而倡導(dǎo)唐音振起詩(shī)道 157
第三節(jié) 元人詩(shī)法與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)論略 169
下編 在復(fù)古中追求古典詩(shī)學(xué)的重建
第五章 明初詩(shī)學(xué)的復(fù)古傾向 185
第一節(jié) 師古與宗唐風(fēng)氣的形成 191
第二節(jié) 閩中詩(shī)派與高棅：嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)之功臣 208
第六章 由氣象到格調(diào)：李東陽(yáng)對(duì)嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的發(fā)揚(yáng) 227
第一節(jié) 臺(tái)閣體與“氣象” 227
第二節(jié) 格調(diào)論與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué) 234
第七章 詩(shī)必盛唐：前七子與古典詩(shī)學(xué)的復(fù)興 245
第一節(jié) 詩(shī)以情性為本 248
第二節(jié) 師法盛唐：復(fù)古對(duì)象的確立 254
第三節(jié) 格調(diào)：師古的具體方法 262
第四節(jié) 七子詩(shī)論之修正 271
第八章 格調(diào)論的復(fù)興：重古典詩(shī)學(xué)之深化 279
第一節(jié) 楊慎等與前七子詩(shī)論之消解 280
第二節(jié) 李攀龍與謝榛的詩(shī)學(xué)思想 294
第三節(jié) 王世貞對(duì)七子詩(shī)學(xué)的補(bǔ)充與修正 312
第四節(jié) 七子追隨者的理論建樹(shù) 323
第九章 性靈派詩(shī)論與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué) 357
第一節(jié) 性靈派的先驅(qū)：徐渭與湯顯祖 357
第二節(jié) 三袁文學(xué)性靈說(shuō)與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué) 366
第三節(jié) 竟陵派對(duì)詩(shī)本質(zhì)的體認(rèn) 386
結(jié)語(yǔ) 405
附錄 412
飄零憂國(guó)杜陵老 412
意匠如神變化生 筆端有力任縱橫 425
參考書(shū)目 445
跋 452