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當前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學邏輯學(論理學)異識

異識

異識

定 價:¥82.00

作 者: [法] 讓-弗朗索瓦·利奧塔 著
出版社: 上海文藝出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787532182763 出版時間: 2022-03-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是利奧塔歷時九年(1974—1983)完成的他自認為極具復雜性和哲學性的文本。在這個時期,利奧塔同時寫作了《后現(xiàn)代狀況》和《正義游戲》,本書延續(xù)和發(fā)展了這兩個早一點的文本中對語言游戲的討論,產(chǎn)生了一個更具包容性的短語哲學,并且比它們更為深入地思考了當代知識、倫理、藝術和政治的問題。 本書涉獵廣泛,包含了對大屠殺、現(xiàn)代性、倫理、歷史和政治的分析,所有這些主題都與他的異識觀點聯(lián)系在一起。他強調(diào)了某些組成短語的方式被主流的話語類型禁聲或排擠。本書為利奧塔后期的作品提供了理論根基,在人文學科中具有巨大的影響。這是任何嚴肅對待利奧塔作品的批評家無法繞過的一個中心文本。

作者簡介

  ◎作者簡介 讓-弗朗索瓦·利奧塔(Jean-François Lyotard,1924—1998),法國哲學家,因在博士論文《話語,圖形》中試圖以莫里斯·梅洛-龐蒂的現(xiàn)象學批評解構(gòu)主義,以弗洛伊德的精神分析理論批判拉康的理論而被冠以后結(jié)構(gòu)主義者之名,后又因《后現(xiàn)代狀況:關于知識的報告》的發(fā)表而被認為是后現(xiàn)代主義的開創(chuàng)者。他根據(jù)現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的連續(xù)與變化的研究,對當代社會的政治、經(jīng)濟、文化和藝術現(xiàn)象進行哲學上的反思和批評。他的主要著作還有《非人:漫談時間》《力比多經(jīng)濟》等。 ◎譯者簡介 周慧,中山大學國際翻譯學院教授,博士生導師,2007年畢業(yè)于中山大學外國語學院,獲英語語言文學專業(yè)博士學位。研究領域主要為英美文學、西方文學/文化批評理論、當代法國哲學、跨文化研究和歐洲研究。在人文社會科學重要核心期刊上發(fā)表論文多篇,出版專著一本,主持了多項國家社科基金、教育部人文社科基金、教育部國際司國別與區(qū)域研究、桐山基金等項目。曾于2004年、2005—2006年獲法國政府“社會精英計劃”及“青年學者基金”資助,赴里昂三大訪學;2010—2011年獲美國“嶺南基金”資助,赴美國康奈爾大學訪學。

圖書目錄

總序 | 重拾拜德雅之學
譯者導言

異識
本書說明
異識
1—8
評注:普羅塔哥拉
§1
§2
§3
§4
§5
9—27
評注:高爾吉亞
28—34
評注:柏拉圖
§1 強與弱
§2 不敬神明
§3 對話
§4 選擇
§5 轉(zhuǎn)喻
35—46
指稱、名稱
47—54
評注:安提斯泰尼
55—93
表象
94—98
評注:康德1
99—104
評注:格特魯?shù)?middot;斯泰因
105—119
評注:亞里士多德
§1 之前和之后
§2 現(xiàn)在
§3 一些觀察
120—151
結(jié)果
152. 模式
153. 經(jīng)驗
154. 懷疑主義
評注:黑格爾
§1
§2
§3
§4
155. 我們
156.“美麗的死亡”
157. 例外
158. 第三方?
159. 沒有結(jié)果
160. 回歸
義務
161—170
評注:列維納斯
§1
§2
§3
171—177
評注:康德2
§1 法則是不可演繹的
§2 我能夠
§3 鴻溝
§4 模型
§5 可替代性
§6 倫理的時間
類型、規(guī)范
178—181
評注:康德3
§1 群島
§2 通道
§3 調(diào)解
182—209
評注:1789 年《人權(quán)宣言》
§1
§2
§3
§4
§5
§6
210—217
歷史的征兆
218—220
評注:卡西納瓦
§1
§2
§3
§4
§5
§6
§7
§8
221—235
評注:康德4
§1 歷史科學
§2 指導線索
§3 事件
§4 熱忱
§5 不確定的標準和人類共同體
§6 文化
236—264

參考文獻
人名索引
術語索引
譯后記

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