123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一本介紹世界電影理論的經(jīng)典導(dǎo)讀。作者對(duì)各國(guó)的電影理論流派或觀點(diǎn)進(jìn)行梳理，評(píng)述了明斯特伯格、巴拉茲？？貝拉、愛(ài)森斯坦等重要理論家圍繞電影本體的思考和探索，并詳細(xì)分析了電影和文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式的關(guān)系。本書(shū)的討論深入淺出，以眾多影史名片及日本文化為例進(jìn)行說(shuō)明，希望讀者可從中得到啟發(fā)，重新思考經(jīng)典電影理論對(duì)當(dāng)下的意義和價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　著者簡(jiǎn)介巖崎昶（1903—1981），日本著名電影理論家、評(píng)論家，也從事電影創(chuàng)作。1927年畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)（現(xiàn)東京大學(xué)）德國(guó)文學(xué)系，1929年參與創(chuàng)立日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)電影同盟。曾拍攝制作《柏油路》《五一節(jié)》等紀(jì)錄片，并擔(dān)任《真空地帶》等故事片的制片人。作為理論家，著有《現(xiàn)代電影藝術(shù)》《電影與資本主義》《現(xiàn)代日本電影》《日本電影史》等。譯者簡(jiǎn)介陳篤忱，資深電影翻譯家、日本電影研究專家，《世界電影》原副主編。譯有《人的證明》《豺狼的日子》《溝口健二的世界》等。

圖書(shū)目錄

編者說(shuō)明

01 理論的目的性
看電影的樂(lè)趣
理論的作用和特寫(xiě)鏡頭
理論起了指導(dǎo)作用
形成了理論的空氣

02 電影藝術(shù)的形成
銀幕上不能體現(xiàn)出藝術(shù)
對(duì)藝術(shù)有妨礙的東西
集體創(chuàng)造藝術(shù)
在制作電影過(guò)程中的個(gè)人
新藝術(shù)的誕生

03 電影不是文學(xué)，也不是戲劇
電影理論的創(chuàng)始人
電影有它自己的道路
是什么使電影和戲劇相結(jié)合而又相分離
電影技巧的全部意義
攝影機(jī)的眼睛，麥克風(fēng)的耳朵
描寫(xiě)內(nèi)心的電影

04 電影、文學(xué)、戲劇
電影的時(shí)間和空間的構(gòu)成
電影的思想和心理

05 電影是繪畫(huà)
“電影必須拍得美”
有比美更重要的東西
限制畫(huà)面的銀幕

06 電影有音樂(lè)
人變成可見(jiàn)的了
第七藝術(shù)
是節(jié)奏，不然就是死亡
光的交響樂(lè)
電影中的音樂(lè)

07 電影藝術(shù)的基礎(chǔ)
心理作用的蒙太奇
影片所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)
電影技術(shù)的必要性
雜耍蒙太奇
藝術(shù)是沖突
電影藝術(shù)的變形

08 電影藝術(shù)的世界
電影是描寫(xiě)人的
新現(xiàn)實(shí)主義
日本有沒(méi)有新現(xiàn)實(shí)主義？
現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)主義
現(xiàn)實(shí)主義與人
社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義

跋
出版后記