史學(xué)視野下的紅學(xué)研究

引言
章  舊紅學(xué)的危機(jī)與現(xiàn)代文學(xué)觀念的建立
  節(jié)  傳統(tǒng)史學(xué)語(yǔ)境下的《紅樓夢(mèng)》
  第二節(jié)  梁?jiǎn)⒊c現(xiàn)代文學(xué)觀念的建立
    一  梁?jiǎn)⒊c“新史學(xué)”
    二  梁?jiǎn)⒊奈膶W(xué)革新理論
  結(jié)語(yǔ)
第二章  “新漢學(xué)”與“新紅學(xué)”
  節(jié)  整理國(guó)故與“新漢學(xué)”的確立
    一  新文化運(yùn)動(dòng)的興起
    二  整理國(guó)故的興起
  第二節(jié)  胡適與新紅學(xué)的建立
    一  對(duì)方法的重視
    二  對(duì)曹雪芹家世的考證
    三  意義與影響
  第三節(jié)  作為學(xué)術(shù)經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》研究
  結(jié)語(yǔ)
第三章  唯物史觀與《紅樓夢(mèng)》研究的范式轉(zhuǎn)換
  節(jié)  唯物史觀與20世紀(jì)的中國(guó)古代文學(xué)研究
    一  馬克思主義文藝?yán)碚撆c傳統(tǒng)文學(xué)之關(guān)聯(lián)
    二  唯物史觀與古代文學(xué)研究范式的建立
    三  新時(shí)期馬克思主義文藝?yán)碚撆c古代文學(xué)研究的拓寬
  第二節(jié)  唯物史觀與紅學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換
    一  紅學(xué)新范式轉(zhuǎn)變的內(nèi)在理路
    二  紅學(xué)新范式的內(nèi)涵
    三  紅學(xué)新范式的價(jià)值與意義
  第三節(jié)  《紅樓夢(mèng)》文學(xué)經(jīng)典地位的確立
    一  馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)
    二  《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵
    三  《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的闡發(fā)
    四  《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典地位確立
  結(jié)語(yǔ)
第四章  “新宋學(xué)”視野下陳寅恪的《紅樓夢(mèng)》研究
  節(jié)  陳寅恪與“新宋學(xué)”建構(gòu)
    一  “新宋學(xué)”之文化立場(chǎng)
    二  “新宋學(xué)”之史學(xué)要義
  第二節(jié)  陳寅恪的文學(xué)研究范式
    一  “文史互證”的文學(xué)研究方法
    二  對(duì)文學(xué)藝術(shù)性的探討
    三  對(duì)文學(xué)文體變遷的考察
    四  對(duì)比較文學(xué)的認(rèn)識(shí)
  第三節(jié)  陳寅恪與《紅樓夢(mèng)》
    一  史學(xué)視野下的《紅樓夢(mèng)》解讀
    二  著書(shū)唯剩頌紅妝——陳寅恪晚歲著書(shū)的“紅樓”心理
    三  從陳寅恪的《紅樓夢(mèng)》批評(píng)考察其小說(shuō)觀
  結(jié)語(yǔ)
第五章  民族文化本位與錢(qián)穆的《紅樓夢(mèng)》研究
  節(jié)  民族文化本位與錢(qián)穆的文學(xué)觀
    一  民族文化本位
    二  錢(qián)穆的文學(xué)觀