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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《論語(yǔ)釋源》是楊鐘越先生多年來(lái)潛心研究《論語(yǔ)》的重要成果。該作品根據(jù)《論語(yǔ)》一書(shū)的內(nèi)容將其劃分為五大主題：價(jià)值體系、人倫體系、君子體系、為政體系和明道體系。各章節(jié)脈絡(luò)清晰，具體行文過(guò)程中所列的每一條目分原文、注釋、譯文和解析四部分，部分章節(jié)配以故事。各章中孔門(mén)弟子第一次出現(xiàn)時(shí)，均有小傳附后。全書(shū)最后附錄原版《論語(yǔ)》，以便讀者對(duì)照原書(shū)進(jìn)行參考。該書(shū)切入角度新穎，論述語(yǔ)言深入淺出，融學(xué)術(shù)性與通俗性于一體，對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化意義重大。

作者簡(jiǎn)介

　　楊鐘越，本名楊新峰，生于1963年，遼寧沈陽(yáng)人，遼河文化研究院研究員。1984年畢業(yè)于遼寧交通工程學(xué)校，后非學(xué)歷教育先后就讀于遼寧省委黨校、清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院、美國(guó)班尼迪克大學(xué)中國(guó)分院以及北京大學(xué)歷史學(xué)系。早年在交通部門(mén)工作，后專(zhuān)心致力于國(guó)學(xué)研究，2014年在香港注冊(cè)中國(guó)東方傳統(tǒng)文化研究院，從事國(guó)學(xué)推廣工作。

圖書(shū)目錄

目錄
序：精神生命的盛宴 …………………………………………001
自序 …………………………………………………………001
導(dǎo) 讀…………………………………………………………001
價(jià)值體系……………………………………………………035
人倫體系第二……………………………………………………059
君子體系第三……………………………………………………081
一、德行君子………………………………………………081
二、士君子………………………………………………150
三、大人君子………………………………………………155
為政體系第四……………………………………………………183
一、以德治國(guó)………………………………………………183
二、選賢任能………………………………………………189
三、修己以敬………………………………………………212
四、辯證思想………………………………………………221
五、具體方法………………………………………………229
六、六經(jīng)思想………………………………………………265
（一）《詩(shī)經(jīng)》思想部分……………………………267
（二）《尚書(shū)》思想部分……………………………276
（三）《禮經(jīng)》思想部分……………………………286
（四）《樂(lè)經(jīng)》思想部分……………………………308
（五）《易經(jīng)》思想部分……………………………313
（六）《春秋》思想部分……………………………316
明道體系第五……………………………………………………319
一、明道………………………………………………319
二、里仁………………………………………………333
三、學(xué) 而………………………………………………359
四、孔門(mén)事跡………………………………………………381
附錄一《論語(yǔ)》原著………………………………………575
附錄二孔子生平大事年表…………………………………626
參考書(shū)目…………………………………………………………636
后記…………………………………………………………641