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內(nèi)容簡介

　　本書從倫理關(guān)懷的重要性出發(fā)，看到人性的脆弱性、依賴性，人都需要相互關(guān)懷來縮小距離和消除孤單，尤其是老年人口的”精神世界”更需要來自各方關(guān)懷滿足需求的事實，厘定了關(guān)懷倫理” 內(nèi)涵與老年人口“精神贍養(yǎng)” 實踐要求相契合，鮮明提出關(guān)懷倫理” 可以成為構(gòu)建老年人口”精神贍養(yǎng)”支持系統(tǒng)的理論基石。本書依據(jù)”關(guān)懷倫理”提出的關(guān)懷包納的情感性向度、情境性向度以及關(guān)系性向度等理論要點對精神贍養(yǎng)”問題進行關(guān)懷倫理學(xué)審視和跨學(xué)科的綜合研究……

作者簡介

　　尤吾兵，攻讀碩、博士期間所學(xué)專業(yè)均為倫理學(xué)，2002年—2005年攻讀碩士學(xué)位期間師從倫理學(xué)家陸樹程教授和李蘭芬教授，2006年—2009年攻讀博士學(xué)位期間師從倫理學(xué)家董群教授。主要學(xué)術(shù)興趣固定在老年生命倫理問題研究上。2009年主持國家社科基金項目《中國本土化臨終關(guān)懷倫理研究》，2015年主持國家社科基金項目《關(guān)懷倫理視野下我國老年人口“精神贍養(yǎng)”的支持系統(tǒng)構(gòu)建研究》，2018年主持全國老齡委理論政策課題《以“精神贍養(yǎng)”為核心構(gòu)建新時代孝道文化體系研究》，形成了聚焦傳統(tǒng)“孝”文化研究，并力圖為指導(dǎo)我國老年人口“精神贍養(yǎng)”問題提出建設(shè)性意見的學(xué)術(shù)研究特色。

圖書目錄

緒論
第一章“精神贍養(yǎng)”的多維考量：內(nèi)涵、溯源與困境

第一節(jié)理論之維考量：“精神贍養(yǎng)”的內(nèi)涵剖析

第二節(jié)歷史之維考量：“精神贍養(yǎng)”的思想溯源

第三節(jié)現(xiàn)實之維考量：“精神贍養(yǎng)”的推展困境

第二章關(guān)懷倫理與老年人口“精神贍養(yǎng)”的支持系統(tǒng)構(gòu)建

第一節(jié)傳統(tǒng)道德理論應(yīng)用于老年人口“精神贍養(yǎng)”的困境

第二節(jié)關(guān)懷倫理學(xué)的出場及其理論品性

第三節(jié)關(guān)懷倫理嵌入老年人口“精神贍養(yǎng)”的合理性與優(yōu)越性

第四節(jié)關(guān)懷倫理指導(dǎo)下老年人口“精神贍養(yǎng)”支持系統(tǒng)構(gòu)建理路

第三章老年人口“精神贍養(yǎng)”中自我關(guān)懷樣態(tài)的構(gòu)建

第一節(jié)自我關(guān)懷在老年人口“精神贍養(yǎng)”中的基礎(chǔ)地位確證

第二節(jié)老年人口“精神贍養(yǎng)”中自我關(guān)懷的實踐困境

第三節(jié)老年人口“精神贍養(yǎng)”中自我關(guān)懷樣態(tài)構(gòu)建的路向

第四章老年人口“精神贍養(yǎng)”中家庭關(guān)懷樣態(tài)的構(gòu)建

第一節(jié)家庭作為老年人口“精神贍養(yǎng)”支撐地位的確證

第二節(jié)孝：家庭贍養(yǎng)的傳統(tǒng)動力機制

第三節(jié)老年人口“精神贍養(yǎng)”中家庭關(guān)懷倫理樣態(tài)的構(gòu)建

第五章老年人口“精神贍養(yǎng)”中他者關(guān)懷樣態(tài)的構(gòu)建

第一節(jié)社會養(yǎng)老形式及其關(guān)懷實質(zhì)

第二節(jié)他者及他者關(guān)懷倫理

第三節(jié)老年人口“精神贍養(yǎng)”中他者關(guān)懷樣態(tài)的構(gòu)建

第六章老年人口“精神贍養(yǎng)”中國家（政府）關(guān)懷樣態(tài)的構(gòu)建

第一節(jié)國家（政府）——保障民眾利益實現(xiàn)的倫理實體

第二節(jié)國家（政府）擔(dān)當(dāng)老年人口“精神贍養(yǎng)”保障主責(zé)的證實

第三節(jié)國家（政府）擔(dān)當(dāng)老年人口“精神贍養(yǎng)”主責(zé)中公正理論抑或關(guān)懷
倫理的遵循

第四節(jié)國家（政府）擔(dān)當(dāng)老年人口“精神贍養(yǎng)”保障主責(zé)的關(guān)懷實踐

附：3200份老年人口“精神贍養(yǎng)”調(diào)查問卷及統(tǒng)計分析
主要參考文獻
結(jié)語