差序格局的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向

　　20世紀40年代，費孝通針對當時學界的“私論”提出了“差序格局”。他認為“私”是個群己、人我的界線怎樣劃分的問題，得結(jié)合特定的社會結(jié)構(gòu)來討論。于中國來說，社會結(jié)構(gòu)是人倫社會，在這種社會下，人們以“己”為中心，沿著親屬關(guān)系由內(nèi)向外推形成親疏有別的關(guān)系。在“差序格局”下，“私”的問題是相對的，即“公”“私”界線是模糊不清的。費老提出“差序格局”概念后，中國發(fā)生了天翻地覆的變化，而“差序格局”不同程度地發(fā)生了變化。這個變化一定程度上反映了現(xiàn)代與傳統(tǒng)、國家與村落之間關(guān)系等發(fā)生了變化。十八大以來，突出社會治理的重要性，而社會治理的核心任務(wù)是社會結(jié)構(gòu)調(diào)整。社會結(jié)構(gòu)調(diào)整不僅是構(gòu)成要素的重組和協(xié)調(diào)，而且是對社會變遷的反思和批判?；诜此嫉慕嵌龋瑢ι鐣冞w中“差序格局”進行研究，無疑對當前的社會治理具有深刻的現(xiàn)實意義。當前“一些領(lǐng)域道德失范”。道德失范是一個歷史過程，不能全歸咎于“市場化”。差序格局是傳統(tǒng)倫理的體現(xiàn)，而“差序格局”的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)倫理道德的影響及其對當代的影響，都值得去研究。

　　何朝銀，男，1974年生。江西省石城縣人。社會學碩士、中國近現(xiàn)代史博士?，F(xiàn)為福州大學社會學系副教授，碩士生導師，贛南師范大學中央蘇區(qū)研究中心兼職研究員；福建省社會學理事。主要研究農(nóng)村社會學、歷史社會學。2010年，博士畢業(yè)論文《革命與血緣、地緣：鄉(xiāng)村社會變遷研究（1949-1965）》獲福建省優(yōu)秀博士學位論文三等獎。2013年，獲福州大學杰出青年教師勵志獎。2014年評為福州大學優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。2015年，論文《革命中的差序格局——以土改時期的義序為例》獲得中國社會學會學術(shù)年會優(yōu)秀論文一等獎。主持的科研項目有：2012年國家社科基金青年項目“土地改革、人民公社化對差序格局的影響研究”；2018年國家社科基金一般項目“‘三權(quán)分置’下鄉(xiāng)村治理的挑戰(zhàn)與對策研究”；2011年福建省社科規(guī)劃一般項目、2014年福建省社科規(guī)劃一般項目“法輪功邪教的心理、社會操控機制研究”；2015年福建省社科規(guī)劃一般項目“中國當代邪教與傳統(tǒng)宗教之間的關(guān)系研究”；2017年福建省社科規(guī)劃一般項目“‘三權(quán)分置’條件下的鄉(xiāng)村社會治理研究”；2013年福建省教育廳項目1項“東南沿海漁民的信仰對族群認同的影響研究”；2010年福州大學校級課題1項。專著：《革命與血緣、地緣由糾葛到消解：以江西石城為個案》，中國社會科學出版社2009年版。主要論文有：《人口流動與當代中國農(nóng)村社會分化》《浙江社會科學》2006年第2期。載《新華文摘》年2006第3期篇目輯覽?！吨袊t(yī)療衛(wèi)生改革：加強政府責任與引入市場機制》《蘭州學刊》2006年第3期?！栋l(fā)展中的不和諧與構(gòu)建和諧社會的社會學視角》《寧夏社會科學》2006年第2期。《新農(nóng)村建設(shè)中的生活倫理重構(gòu)探析——以江西石城為例》，《農(nóng)業(yè)考古》2009年第6期。《一致或偏離：階級理論與基層土改中的階級劃分——以江西石城為例》，《福建師范大學學報（哲學社會科學版）》2012年第4期?！锻恋馗母锱c義序宗族鄉(xiāng)村的變遷》，《福建論壇》（人文社會科學版）2012年第11期?！缎聲r期土地改革的探討：基于歷史與現(xiàn)實的考量》，《福州大學學報（哲學社會科學版） 》2015年第1期?！毒W(wǎng)絡(luò)教學之哲學審思》，《福建醫(yī)科大學學報（社會科學版）》2011年第2期?！丁安钚蚋窬帧钡谋疽馀c延展》，《中國研究》社科文獻出版社2017年。