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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　旅游本質(zhì)的問(wèn)題，是旅游研究、建構(gòu)旅游知識(shí)體系和旅游學(xué)理論的基礎(chǔ)，也是旅游理論建構(gòu)的核心。對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行理論探討原本就是一件饒有興味的事情，而將對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討置于現(xiàn)象學(xué)視野下，則是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的課題，至于可能會(huì)做出什么樣的回答，更是令人期待?！断胂笈c回憶之間：一種旅游現(xiàn)象學(xué)》就是以“旅游的本質(zhì)”為主要關(guān)切與研究主題，圍繞著這個(gè)旅游學(xué)理論的基礎(chǔ)問(wèn)題展開討論的，呈現(xiàn)和敞開了旅游研究的一個(gè)新空間、新領(lǐng)域，這是一種有開拓性價(jià)值的新嘗試。

作者簡(jiǎn)介

　　方芳，1989年生，安徽黃山人。哲學(xué)博士（浙江大學(xué)與加州大學(xué)伯克利分校聯(lián)合培養(yǎng)），現(xiàn)為浙江大學(xué)現(xiàn)象學(xué)與心性思想研究中心博士后，研究方向?yàn)樾蓍e哲學(xué)。

圖書目錄

00 三個(gè)問(wèn)題
旅游=旅游體驗(yàn)？
旅游體驗(yàn)=審美體驗(yàn)？
旅游者在哪里？
01 鑰匙：現(xiàn)象學(xué)方法
第一節(jié) 旅游與現(xiàn)象學(xué)方法
第二節(jié) 困境
第三節(jié) “面向?qū)嵤卤旧怼?br />02 顯現(xiàn)：旅游世界
第一節(jié) 從反日常到日常
第二節(jié) 拿來(lái)主義的困局
第三節(jié) 突圍
03 再認(rèn)識(shí)：“旅游體驗(yàn)”
第一節(jié) 研究回顧
第二節(jié) 作為“本質(zhì)”的旅游體驗(yàn)
第三節(jié) 旅游體驗(yàn)的“結(jié)構(gòu)”
第四節(jié) 本質(zhì)與方法？
04 重回：“旅游實(shí)踐”
第一節(jié) 從身體移動(dòng)到旅游實(shí)踐
第二節(jié) “旅游”作為移動(dòng)性符號(hào)
第三節(jié) 觀光旅游
第四節(jié) “實(shí)踐”的“作品”
05 系統(tǒng)與符號(hào)：旅游目的地
第一節(jié) 何為旅游目的地
第二節(jié) 旅游目的地的符號(hào)化
第三節(jié) 旅游目的地的現(xiàn)代性
6 圖景：旅游世界
第一節(jié) 非暴力的旅游世界
第二節(jié) “與異鄉(xiāng)人共在”
第三節(jié) “家園”的旅游世界
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記