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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《遺產(chǎn)》是南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在從不同的學(xué)科視域出發(fā)，探討“遺產(chǎn)保護(hù)”“遺產(chǎn)指定”“遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)”等遺產(chǎn)研究熱點(diǎn)的理論與實(shí)踐研究進(jìn)展，構(gòu)建“大交叉”“大融合”的文化遺產(chǎn)研究共識(shí)，所刊登研究成果內(nèi)容涉及遺產(chǎn)理論、遺產(chǎn)政策、記憶遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化景觀、傳統(tǒng)工藝技術(shù)與傳統(tǒng)、遺產(chǎn)與現(xiàn)代化、遺產(chǎn)與東西文化交融等多個(gè)遺產(chǎn)研究領(lǐng)域，具有顯著的學(xué)科交叉性和研究前瞻性。

作者簡(jiǎn)介

　　主編周永明，南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)中心暨社會(huì)科學(xué)高等研究院講席教授，美國(guó)威斯康星大學(xué)麥迪遜校區(qū)人類學(xué)終身教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)槊襟w人類學(xué)和歷史人類學(xué)。執(zhí)行主編王曉葵，南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院教授，曾擔(dān)任英國(guó)劍橋李約瑟研究所、新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所訪問(wèn)研究員。

圖書(shū)目錄

·遺產(chǎn)研究的理論與實(shí)踐·
“新冠危機(jī)”、聯(lián)合國(guó)教科文組織與未來(lái)：我們需要新的世界遺產(chǎn)嗎？
　〔德〕科爾內(nèi)留斯·霍爾托夫　〔美〕安娜麗莎·博林著　馬慶凱譯
民族志視角中的美食遺產(chǎn)實(shí)踐：以特里奧的《手創(chuàng)法國(guó)巧克力的文化和歷史》為例　潘天舒　沈燕
絲綢之路世界文化遺產(chǎn)概念沿革　謝潔怡
·遺產(chǎn)研究的多學(xué)科視野·
19世紀(jì)中葉德國(guó)民俗/鄉(xiāng)土研究之起步
——W.H.黎耳的革命經(jīng)歷及“社會(huì)民俗學(xué)”　〔日〕若尾祐司著　魏浦嘉譯
女性主義之聲：民俗與文學(xué)中的編碼策略
　〔美〕喬安·拉德訥　〔美〕蘇珊·蘭瑟著　王烜譯　王均霞校
中國(guó)民俗學(xué)三十年（1978～2008）
——以實(shí)地調(diào)查和民俗志為中心　〔日〕田村和彥著　宗曉蓮譯
商業(yè)考古在英國(guó)的誕生運(yùn)營(yíng)及前景展望　湛旭華　高大倫
· 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究·
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的幻影　〔日〕菅豐著　雷婷譯
重新界定文化：將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入博物館實(shí)踐？
　〔加〕安東尼·阿蘭·謝爾頓著　李晶譯　姚佳琪校
商品化與反商品化
——馬達(dá)加斯加山村的無(wú)形文化遺產(chǎn)　〔日〕飯?zhí)镒?著　吳薇譯
·歷史遺產(chǎn)巡禮·
《勺園祓禊圖》歸藏勺園述記
——兼論海外中華文化遺產(chǎn)捐贈(zèng)回歸之成因　張紅揚(yáng)
龍里定水壩海苗調(diào)查報(bào)告　楊漢先　〔美〕桂玉芳著　〔美〕王成志整理
讀《龍里定水壩海苗調(diào)查報(bào)告》　楊正文
關(guān)于秦長(zhǎng)城西首起地在岷縣被否定問(wèn)題的檢討　張潤(rùn)平
·書(shū) 評(píng)·
遺產(chǎn)的現(xiàn)代性面紗：《文化和自然遺產(chǎn)：批判性思路》的啟發(fā)　尹凱
·學(xué)人天地·
像·識(shí)·悟
——非文字表達(dá)與認(rèn)知　鄧啟耀訪　智光談
生態(tài)博物館之緣：緬懷蘇東海先生　周永明