現(xiàn)象學(xué)視域下古典范式中國音樂的聆聽與表述研究：以古琴音樂與《溪山琴?zèng)r》為例

　　本文的研究重點(diǎn)聚焦古典范式論域下的中國音樂的聆聽與表述問題。具體說來，可以落實(shí)到構(gòu)成古典范式下中國音樂審美這一完整的體系的兩個(gè)具體步驟中去討論：一是，當(dāng)中國音樂作為一個(gè)審美客體時(shí)，這一對象如何通過音響及其他相關(guān)項(xiàng)（包括譜式、樂器等）與主體之間產(chǎn)生審美關(guān)聯(lián)，并在意向?qū)用嫔擅缹?shí)事，進(jìn)而在意識層面觸發(fā)意義顯現(xiàn)的問題；第二，在此之后，與這一聽感官經(jīng)驗(yàn)過程相關(guān)聯(lián)的美事實(shí)與意義生成后的美實(shí)事如何通過具體語言得以描摹與呈現(xiàn)的相關(guān)問題。概而言之，di一個(gè)問題即是中國音樂的聆聽范式問題，第二個(gè)問題則是中國音樂的表述模式問題。并且，在對以上兩個(gè)層面進(jìn)行聚焦與討論的同時(shí)，筆者試圖通過具體的實(shí)例分析與思辨推論，對此二者的討論進(jìn)行再討論，進(jìn)而從一個(gè)較小的論域——古典范式下的中國音樂聆聽與表述問題——推而廣之觸及音樂美學(xué)視域下音樂的聆聽與表述問題，從而關(guān)涉到音樂美學(xué)學(xué)科的元問題研究的可能性論證。在本文的討論中，因面對對象的特殊性，即中國音樂——尤其是在高文化論域下的文人音樂的特有屬性，使得聆聽與表述問題在許多時(shí)候會遇到音在弦外、意在音外的感知覺邊界，因而，筆者在試圖直面審美對象時(shí)，采用了一定的方法論還原。具體來說，便是在中國古典范式的論域中，以現(xiàn)象學(xué)直觀還原的方式，對高文化論域下的中國音樂（在文中即指古琴音樂）進(jìn)行一定的方法論懸置，并關(guān)聯(lián)中國音樂美學(xué)的表述特征，介入索緒爾語言學(xué)與語言論以及格式塔心理學(xué)中的完形同構(gòu)概念，對這一過程進(jìn)行解讀與詮釋。因此，本文將在高文化論域中，通過現(xiàn)象學(xué)的直觀還原，直面古典范式下的中國音樂，并關(guān)聯(lián)語言學(xué)等方法論，對其聆聽范式與表述模式進(jìn)行研究，進(jìn)一步叩問音樂美學(xué)學(xué)科語境下的聆聽與表述問題。

　　趙文怡，復(fù)旦大學(xué)講師、復(fù)旦大學(xué)中文系博士后、上海音樂學(xué)院音樂美學(xué)博士。自幼彈箏習(xí)琴，師從古箏演奏家王蔚、吉琴演奏家龔一。2006年考入上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系和民族音樂系古琴演奏專業(yè)，畢業(yè)后考取本校碩士研究生，主攻傳統(tǒng)音樂學(xué)，師從郭樹薈教授。2013年考取本校博士研究生，主攻音樂美學(xué)，師從韓鍾恩教授。2016年進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)中文系博士后流動(dòng)站，合作導(dǎo)師朱立元教授?，F(xiàn)主要從事：音樂美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、古琴藝術(shù)等方面的教學(xué)與研究。韓鍾恩，音樂美學(xué)家、音樂批評家、中央音樂學(xué)院博士、上海音樂學(xué)院教授、音樂美學(xué)與當(dāng)代音樂研究方向博±研究生導(dǎo)師、中國音樂美學(xué)學(xué)會名譽(yù)會長，享受國務(wù)院政府特殊津貼，《音樂藝術(shù)》《人民音樂》《音樂研究》編委。曾任上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系系主任（2004-2015）、中國音樂美學(xué)學(xué)會會長（2005-2015）。數(shù)十年來，在音樂美學(xué)、音樂人類學(xué)、音樂哲學(xué)、當(dāng)代音樂研究、音樂批評、音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)等領(lǐng)域公開發(fā)表文論近700萬字。主持編輯《中國音樂年鑒》10余卷及其他各類出版物3000余萬字，創(chuàng)編《音樂人文敘事》。