興盛與衰微：魏晉南北朝文學(xué)的經(jīng)學(xué)之源

　　文學(xué)，是魏晉南北朝的精魂。人們常說這是一個文學(xué)“覺醒”或者說“繁盛”的時代，但為什么“繁盛”，總是被歸究到經(jīng)學(xué)的衰微上。可是，作為中華傳統(tǒng)文化的主體，經(jīng)學(xué)真的是文學(xué)的敵人嗎？ 雖然在漫長多變的魏晉南北朝時代，文學(xué)的經(jīng)學(xué)接受形式有時代、個人，也有文體上的差異，但可以肯定的是，魏晉南北朝所取得的文學(xué)成就不僅在客觀上離不開經(jīng)學(xué)的支撐，在主觀上也基本體現(xiàn)了對經(jīng)學(xué)的接受“自覺”。 魏晉南北朝文學(xué)對經(jīng)學(xué)的主動和多方面的接受不僅為后人提供了多姿多彩的文學(xué)范本，為我們深入理解經(jīng)學(xué)內(nèi)涵提供了有益的幫助，更為我們?nèi)绾谓邮軅鹘y(tǒng)文化的精華，繼承前人的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)提供了深具啟發(fā)性的借鑒。我們的時代早已不應(yīng)是充滿批判的戾氣和叫囂“創(chuàng)新”的標(biāo)新立異，而應(yīng)是沉潛既往的深厚和厚積薄發(fā)的創(chuàng)造。

　　張翔，出生于江蘇海安，平生兩大愛好，讀書與上課。讀書不錯，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位；上課挺好，執(zhí)教于復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)，連年被學(xué)生評為“最受歡迎教師”。做語文老師，是因為熱愛中華文化，希望把自己從古書中得到的感動傳遞給學(xué)生，以豐厚動人的過往給年輕人前進(jìn)的力量。寫書，是讀書的提煉，是更高形式的上課，目的更是如此。