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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　全書(shū)共分為以下幾個(gè)部分。緒論部分介紹論文的選題緣由和意義、研究綜述、研究思路、方法與創(chuàng)新點(diǎn)。第一章論述花溪清代碑刻概況，介紹其時(shí)代性與地域性、形態(tài)和保存現(xiàn)狀。第二、三、四、五、六章分別從碑刻集中反映的家族建設(shè)、地方公共事業(yè)、地方社會(huì)治安、經(jīng)濟(jì)糾紛以及民族問(wèn)題等幾個(gè)方面入手，緊扣各部分的主要內(nèi)容，多層次、多角度挖掘碑刻所反映的信息，探討碑刻與人群的互動(dòng)關(guān)系，構(gòu)建文化體系，并關(guān)照碑刻的文化生境。結(jié)語(yǔ)則將從整體上探討區(qū)域社會(huì)各活動(dòng)主體的互動(dòng)及區(qū)域社會(huì)在不同階段所表現(xiàn)出來(lái)的特征。

作者簡(jiǎn)介

　　趙興鵬，男，瑤族，湖南省江華瑤族自治縣人。貴州民族大學(xué)2017屆中國(guó)少數(shù)民族史碩士，現(xiàn)工作于貴州省榕江縣文物管理局，主要從事地方文物、民族文化的相關(guān)研究。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章花溪清代碑刻概況
第一節(jié) 碑刻遺存現(xiàn)狀
第二節(jié) 碑刻形態(tài)
第三節(jié) 碑刻的時(shí)代性與地域性
第二章花溪清代碑刻與家族活動(dòng)的展開(kāi)
第一節(jié) 記載家族歷史
第二節(jié) 標(biāo)識(shí)家族族產(chǎn)
第三節(jié) 刊載家族禮儀制度
小結(jié)
第三章花溪清代碑刻所見(jiàn)地方公共事業(yè)建設(shè)
第一節(jié) 公共設(shè)施建設(shè)
第二節(jié) 維護(hù)公共自然資源
小結(jié)
第四章花溪清代碑刻與地方社會(huì)治安管理
第一節(jié) 清中后期地方社會(huì)秩序混亂與治理
第二節(jié) 官民共同治理地方社會(huì)
小結(jié)
第五章花溪清代碑刻所見(jiàn)經(jīng)濟(jì)糾紛
第一節(jié) 賦稅糾紛
第二節(jié) 民間經(jīng)濟(jì)糾紛
小結(jié)
第六章花溪清代碑刻所見(jiàn)民族活動(dòng)
第一節(jié) 少數(shù)民族土地的自我管理
第二節(jié) 區(qū)域社會(huì)中的民族關(guān)系
第三節(jié) 土司地區(qū)稅務(wù)問(wèn)題
小結(jié)
結(jié)語(yǔ) 從花溪清代碑刻窺探地方社會(huì)運(yùn)行過(guò)程
第一節(jié) 碑刻：群體活動(dòng)的產(chǎn)物
第二節(jié) 地方社會(huì)運(yùn)行過(guò)程：“理想狀態(tài)”與“非理想狀態(tài)”的交替
第三節(jié) 花溪區(qū)域社會(huì)發(fā)展的階段性特征
參考文獻(xiàn)
附錄花溪清代碑刻整理
后記