中西文明對話與文化比較：《周易》辯證邏輯與黑格爾辯證邏輯比較研究

緒論
一、選題背景與研究意義
二、國內外研究現(xiàn)狀
三、研究的基本思路與方法
四、研究的重難點及創(chuàng)新點
第一章《周易》辯證邏輯思想的起源與演進
第一節(jié)“宇宙代數(shù)學”：從符號易到象術易的辯證易象觀
一、社會生產(chǎn)力的發(fā)展推動符號易到象術易的演變
二、 在符號推理中形成的易象觀何以辯證
第二節(jié)“格物致知學”：從易傳到易學的教化易理觀
一、 貫通于易傳到易學的辯證思想
二、教化易理觀的辯證思維特征
第二章黑格爾辯證哲學的生成與進路
第一節(jié)“反思”的內核：邏格斯精神與理性的認識論傾向
一、緣起：作為反思內核的邏格斯精神
二、路徑：在反思過程中建立起的思辨理性
三、形態(tài)：通過反思完成思辨邏輯的理性構建
第二節(jié)“否定”的靈魂：努斯精神與能動的本體論特征
一、內核：努斯精神的否定傾向
二、外化：能動的理念生命
三、建構：主客體的辯證與統(tǒng)一
第三章易象觀與“反思論”：兩種辯證形式的內在根據(jù)
第一節(jié)“八卦生萬物”：生命運動演進的潛在邏輯圖示
一、勞動實踐：八卦符號系統(tǒng)創(chuàng)制的歷史基底
二、易象圖示：中華民族思維與想象力的顯現(xiàn)
三、同質類推：易象圖示推演萬物的辯證邏輯
四、直覺體驗：生命理念指向實踐的人性復歸
第二節(jié)理念的生命形式：黑格爾邏格斯精神的外化與客體化
一、關于自我意識與太極觀的探討
二、關于語言圖示與卦爻象的探討
三、關于圖騰崇拜與占筮類推的探討
四、關于絕對精神與大易之道的探討
第四章易理觀與“否定論”：兩種生命理念的現(xiàn)實存在
第一節(jié)“生生之謂易”：元亨利貞的生命理念象征
一、“元亨利貞”的生命理念闡釋
二、從達爾文到馬克思：辯證邏輯視野下中西方生命理念的梳理論析
第二節(jié)“自否定”中創(chuàng)生：黑格爾辯證邏輯的發(fā)生與彰顯
一、“自否定”在黑格爾辯證邏輯中的四個維度
二、“自否定”在易學辯證邏輯中的四類范疇
結語
參考文獻
后記