中國文學(xué)史新論

上　編
從“文學(xué)自覺” 到“文化自覺” 的“大文學(xué)” 觀
———兼論先秦文學(xué)的三大景觀 趙　明(３)
出土文獻(xiàn)“大文學(xué)” 研究與堅(jiān)定文化自信 徐正英(１４)
一種新文學(xué)史編寫體例的嘗試 楊樹增(４４)
魏晉南北朝大文學(xué)史的發(fā)展與特質(zhì) 劉懷榮(６６)
文章千古事———杜甫“集大成” 說及其文學(xué)史意涵 廖美玉(７７)
論中國古代西游戲的發(fā)展歷程及其特征 周固成(１０６)
中國古代小說的歷史嬗變與小說史的書寫策略 熊　明(１２０)
中國近代文學(xué)研究尋找“自我” 的歷程(１９８０—２０１７)  孫之梅(１３８)
袁行霈主編«中國文學(xué)史»(第３ 版) 指瑕與思考 韓　元(１５８)
羅宗強(qiáng)先生文學(xué)史研究思想拾粹 劉　偉(１７４)
文化與文類之間: 對(duì)文學(xué)史書寫樣態(tài)的省思
———以«劍橋中國文學(xué)史» 和«哥倫比亞中國文學(xué)史»
“唐代” 部分為例 田恩銘(１８７)
馬來亞“華文蠻荒” 時(shí)代的«紅樓夢» 傳播史 謝依倫(２０４)
下　編
武乙中興與«商頌» 作期 張樹國(２２５)
從先秦賦看賦的淵源及民間文藝性質(zhì) 韋春喜(２５２)
從三位皇帝的還鄉(xiāng)詩看«大風(fēng)歌» 的經(jīng)典性 劉鋒燾(２６５)
武氏祠畫像中神樹的形成與“儒主道輔” 思想 宋亞莉　殷仁允(２７５)
«洛神賦»: 幻覺體驗(yàn)與赴水隱喻 孫明君(２８８)
北朝五言詩雅俗觀的變遷 陸　路(３０２)
李白«蜀道難»與«文選»賦之關(guān)系 張瀟文(３１１)
杜甫的主體詩風(fēng)是“沉郁頓挫” 嗎?  孫　微(３２５)
杜甫«潼關(guān)吏» 中的“大城” “小城” 考證 左漢林(３３７)
杜牧«阿房宮賦» 異文辨證 冷衛(wèi)國　梁秋芬(３４８)
杜牧的古文創(chuàng)作與中晚唐儒學(xué)轉(zhuǎn)向 李　偉(３５６)
經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)的融合: 歐陽修傳記文特征初探 柳卓霞(３８２)
«全宋詩» 中呂祖謙詩作誤收為張栻佚詩舉隅 許　丹(３９４)
金代山水詩意象及其文化生成 孫　蘭(３９８)
明初僧人愚庵智及的詩偈 趙　偉(４１６)
清代王士禛詩歌選本及其詩學(xué)意義 賀　琴(４２６)
日本漢學(xué)家入谷仙介及其王維研究 高倩藝(４３６)
從崔岦詩看朝鮮時(shí)代對(duì)蘇軾、江西詩派詩風(fēng)的接受 張景昆(４４６)
附錄: 本書未收錄的會(huì)議論文目錄 (４６２)