日本福利經(jīng)濟(jì)思想的變遷研究

　　日本是中國一衣帶水的鄰邦，在地理位置上屬于東方世界，在經(jīng)濟(jì)上屬于西方發(fā)達(dá)資本主義國家的行列。二戰(zhàn)以后，日本在“西化”的過程中建立了現(xiàn)代的社會經(jīng)濟(jì)制度和文化法律制度。日本曾被稱為世界上最安定的國家，這得益于其較為全面和完善的社會保障制度，這一制度的建立與日本福利經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展相互影響、相得益彰。本書從日本福利經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)背景、社會背景、思想背景和福利制度背景入手，對福利經(jīng)濟(jì)思想的理論淵源從近代以前的慈善救濟(jì)思想、日本的文化傳統(tǒng)、西方社會哲學(xué)和福利經(jīng)濟(jì)思想、馬克思主義思想等方面進(jìn)行了梳理，然后論述了日本福利經(jīng)濟(jì)思想從近代、現(xiàn)代到當(dāng)代的完整發(fā)展軌跡。本書選擇了日本福利經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的每一個階段中代表性人物的福利思想，從生存權(quán)的社會政策思想、馬克思主義的濟(jì)貧觀、對社會事業(yè)和社會政策的認(rèn)識、公害政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的福利觀、福利混合系統(tǒng)論、高齡人口福利改革、企業(yè)內(nèi)福利改革、福利國家經(jīng)濟(jì)倫理思想、“創(chuàng)造型福利社會”理念等方面進(jìn)行了詳細(xì)論述，勾勒了日本福利經(jīng)濟(jì)思想一個多世紀(jì)的變遷過程。本書還客觀評析了這些福利經(jīng)濟(jì)思想的當(dāng)代價值和現(xiàn)實意義，以期借鑒日本福利思想中的先進(jìn)理念和建設(shè)思路，為我國更快、更好地實現(xiàn)共享發(fā)展服務(wù)。

　　陶蕓，湖北武漢人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。主要從事日本經(jīng)濟(jì)思想、福利政策相關(guān)研究。中國經(jīng)濟(jì)史學(xué)會會員。2003-2006年就讀于武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院金融學(xué)專業(yè)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位；2013-2017年就讀于武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史專業(yè)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位；2015-2016年獲國家留學(xué)基金支持作為中日聯(lián)合培養(yǎng)博士研究生赴日本北海道大學(xué)留學(xué)；2017年至今任職于湖北工程學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院；2019年赴英國胡弗漢頓大學(xué)進(jìn)修訪問。近年來在《馬克思主義研究》、《哲學(xué)動態(tài)》等中外期刊上發(fā)表中、英、日文學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。參與國家教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大課題攻關(guān)項目“西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究”，主持省級、市級多項科研項目。