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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《從魯?shù)聛喌隆ぜ妨值皆稀な访芩梗含F(xiàn)當(dāng)代英國(guó)流散文學(xué)研究》較為系統(tǒng)地闡釋了19世紀(jì)晚期至21世紀(jì)初，從魯?shù)聛喌隆ぜ妨值皆稀な访芩褂?guó)流散作家作品中英國(guó)人從英國(guó)到其海外殖民地和從（前）殖民地到英國(guó)的雙向流散和與之相伴而生的政治經(jīng)濟(jì)、軍事、文化與人種安全等問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　徐彬（1976-），文學(xué)博士，東北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院東師學(xué)者特聘教授、博士生導(dǎo)師。在國(guó)內(nèi)外核心期刊發(fā)表論文30余篇，出版專(zhuān)著3部，主編專(zhuān)著1部；主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)。著有（（勞倫斯·達(dá)雷爾研究》，發(fā)表論文：《血祭、隔都、奧賽羅——卡里爾·菲利普斯中歐洲種族主義的政治文化表征》《中帝國(guó)托拉斯語(yǔ)境下的農(nóng)場(chǎng)“新”秩序》。

圖書(shū)目錄

前言
第一節(jié) “國(guó)家的皮膚”與帝國(guó)想象：從東方審美到殖民政治
第二節(jié) “小說(shuō)跟著旗幟走”：殖民地英國(guó)流散者的中世紀(jì)騎士想象
第三節(jié) “回寫(xiě)帝國(guó)”：英國(guó)國(guó)家身份的“英聯(lián)邦”想象
第一章帝國(guó)流散者的殖民主義情結(jié)與共同體想象
第一節(jié) 吉卜林與戴弗英印敘事中的殖民主義道德再教育
第二節(jié) 從《苦檸檬》看勞倫斯·達(dá)雷爾的“戀島癖”與政治旅居創(chuàng)作
第三節(jié) 《野草在歌唱》中帝國(guó)托拉斯語(yǔ)境下的農(nóng)場(chǎng)新秩序
第四節(jié) 《非洲故事集》中的跨種族命運(yùn)共同體想象
第二章旅行寫(xiě)作中殖民遺產(chǎn)的后殖民倫理批判
第一節(jié) 《河灣》中“逃避主題”的政治倫理內(nèi)涵
第二節(jié) 奈保爾21世紀(jì)小說(shuō)中的婚姻政治與倫理悖論
第三節(jié) 《午夜之子》中的政治倫理悖論
第三章回寫(xiě)帝國(guó)、互文經(jīng)典：解構(gòu)殖民歷史與白人種族權(quán)威
第一節(jié) 卡里爾-菲利普斯小說(shuō)中的流散敘事與國(guó)民身份焦慮
第二節(jié) 《迷失的孩子》中的“帝國(guó)回飛鏢”
第三節(jié) 《大西洋之聲》中黑奴貿(mào)易幽靈的后殖民精神分析
第四節(jié) 《血的本質(zhì)》中歐洲種族主義的政治文化表征
第四章多元文化、種族雜合：狂歡、黑色幽默與人權(quán)批判
第一節(jié) 《孤獨(dú)的倫敦人》與《白牙》中英國(guó)有色移民的種族危機(jī)
第二節(jié) 《郊區(qū)佛爺》中的佛事、性事與種族政治
第三節(jié) 卡里爾·菲利普斯《遠(yuǎn)岸》中的英格蘭反人權(quán)批判
第四節(jié) 《外國(guó)人》中的種族倫理內(nèi)涵
結(jié)語(yǔ)
第一節(jié) 流散者的混雜身份與倫理困惑
第二節(jié) 殖民主義“腦文本”固化的焦慮
第三節(jié) 殖民主義“腦文本”的后殖民重寫(xiě)
主要參考文獻(xiàn)