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內(nèi)容簡介

　　作為“文化研究”的奠基者和英國新左派的重要代表人物，雷蒙德·威廉斯的貢獻(xiàn)在于他立足二戰(zhàn)后英國社會和文化新語境，在發(fā)掘英國本土的“文化與社會”傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過“關(guān)鍵詞解釋學(xué)”的方法論，把馬克思主義與英國經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)結(jié)合起來，建構(gòu)英國式文化唯物主義思想，尤其主張“文化是一種整體生活方式”威廉斯的文化唯物主義為馬克思主義文化研究增加了新形態(tài)，也為把握文化與政治、經(jīng)濟(jì)等社會構(gòu)成要素之間的關(guān)系提供了全新的視角。

作者簡介

　　盛立民，北京師范大學(xué)博士研究生學(xué)歷，內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師研究方向?yàn)轳R克思主義文化哲學(xué)，。主持內(nèi)蒙古自治區(qū)社科規(guī)劃項(xiàng)目“改革開放以來內(nèi)蒙古地區(qū)大學(xué)生價值觀變遷研究”等省部級項(xiàng)目3項(xiàng)，參與教育部人文社科研究項(xiàng)目“系統(tǒng)哲學(xué)視域下草原生態(tài)文明的理論建構(gòu)”等項(xiàng)目4項(xiàng)，參編《系統(tǒng)哲學(xué)基本原理》教材1部，在《教學(xué)與研究》《自然辯證法研究》《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》等期刊發(fā)表論文10篇，其中1篇被《新華文摘》論點(diǎn)摘編；入選內(nèi)蒙古自治區(qū)“新世紀(jì)321人才”工程二層次人選，獲內(nèi)蒙古自治區(qū)教育教學(xué)成果一等獎和二等獎各1項(xiàng)，

圖書目錄

導(dǎo)論
一、本書緣起
（一）威廉斯在文化研究中的重要地位
（二）加深對馬克思主義文化思想的認(rèn)識
（三）反思西方馬克思主義的文化理論范式
二、國內(nèi)外研究綜述
（一）國外研究現(xiàn)狀
（二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
（一）研究方法
（二）創(chuàng)新點(diǎn)
四、結(jié)構(gòu)與各章節(jié)的主要內(nèi)容
第一章威廉斯文化唯物主義的生成語境和思想來源
一、威廉斯文化唯物主義的社會語境
（一）20世紀(jì)英國的經(jīng)濟(jì)條件與政治背景
（二）工人階級出身及鄉(xiāng)村生活背景
（三）學(xué)術(shù)政治活動經(jīng)歷
二、英國的“文化與社會”傳統(tǒng)對威廉斯的影響
（一）經(jīng)驗(yàn)論傳統(tǒng)
（二）精英主義文化傳統(tǒng)
三、復(fù)數(shù)形式的馬克思主義文化思想與威廉斯思路歷程
（一）第二國際、費(fèi)邊主義
（二）20世紀(jì)的“正統(tǒng)馬克思主義”
（三）19世紀(jì)的“經(jīng)典馬克思主義”
四、西方馬克思主義文化觀的影響
（一）盧卡奇的“總體性”思想
（二）葛蘭西的文化霸權(quán)理論
（三）法蘭克福學(xué)派的文化批判理論
（四）阿爾都塞的意識形態(tài)理論
……
第二章重建“文化與社會”傳統(tǒng)：威廉斯文化唯物主義理論范式的提出
第三章文化唯物主義的思想內(nèi)涵：對文化整體性結(jié)構(gòu)的動態(tài)分析
第四章作為整體生活方式的文化：文化生產(chǎn)與大眾文化
第五章威廉斯文化唯物主義的意義和局限
結(jié)語
附錄：威廉斯年表
參考文獻(xiàn)