考宅惟型：美術(shù)史視野下的戰(zhàn)國(guó)中山王墓

　　本書(shū)由位于河北平山縣的戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)王陵入手，主要從藝術(shù)史的角度探討其規(guī)劃營(yíng)建過(guò)程中的諸問(wèn)題，并試圖藉此考察中山國(guó)文化身份轉(zhuǎn)換的軌跡。以往的研究中，無(wú)論是考古學(xué)還是藝術(shù)史，在觀察墓葬材料時(shí)，都傾向抽取單個(gè)器物或門(mén)類進(jìn)行討論。本書(shū)力圖避免將都城遺址、墓葬和器物三者割裂來(lái)看，而試圖由作品生成的角度，將它們置于共同的背景下觀察。本書(shū)認(rèn)為，不僅王陵內(nèi)的器物可被視為作品進(jìn)行解讀，王陵本身從規(guī)劃到完成的過(guò)程，亦可被視為人力創(chuàng)造的作品。甚至王陵存在的城市及空間，都是預(yù)先進(jìn)行過(guò)規(guī)劃和設(shè)計(jì)的，而不是隨心的產(chǎn)物。正因如此，我們可以將整個(gè)墓葬視為作品，討論其生成的過(guò)程，以及它與參與構(gòu)筑墓葬者之間的關(guān)系。本書(shū)認(rèn)為，中山王墓提供了觀察墓葬從規(guī)劃到營(yíng)建過(guò)程的很好范例。通過(guò)對(duì)這一墓葬的觀察，可以看到 墓作為作品，其生成過(guò)程包含了多個(gè)作者群體的參與。從王陵自身來(lái)看，它的營(yíng)建是一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的歷程，不同作者角色理念的博弈決定了作品的呈現(xiàn)；而從王陵與外部世界的關(guān)系來(lái)看，歷史、社會(huì)的種種因素也影響和制約作者群體的創(chuàng)作。對(duì)作品本體及其所處時(shí)空進(jìn)行觀察，恰恰為我們理解設(shè)計(jì)者和制作者如何從各自角度認(rèn)識(shí)和塑造墓葬這一巨大作品，提供了一種全新視角。

　　莫陽(yáng)，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院本碩博畢業(yè)，專業(yè)方向美術(shù)考古研究，導(dǎo)師鄭巖教授。學(xué)術(shù)興趣集中于戰(zhàn)國(guó)漢魏時(shí)期的墓葬，同時(shí)關(guān)注不同區(qū)域間的文化互動(dòng)和交流問(wèn)題。2015年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所漢唐考古研究室工作，現(xiàn)在漢魏洛陽(yáng)城遺址從事田野考古發(fā)掘，并繼續(xù)美術(shù)考古方面研究。先后于《文藝研究》、《美術(shù)研究》和《故宮博物院院刊》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，同時(shí)有專著出版。