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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《會(huì)計(jì)基本理論研究》試圖突破目前會(huì)計(jì)界就會(huì)計(jì)產(chǎn)生與發(fā)展至今的歷史來(lái)總結(jié)提煉會(huì)計(jì)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)做法，從人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文明進(jìn)步基本要求出發(fā)，建立“會(huì)計(jì)是什么”與“什么是會(huì)計(jì)”二元分析框架，揭示會(huì)計(jì)制度產(chǎn)生與發(fā)展的基本動(dòng)力與會(huì)計(jì)工作的基本目標(biāo)。作者認(rèn)為，會(huì)計(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文明進(jìn)步的“守護(hù)神”與“導(dǎo)航儀”。會(huì)計(jì)的基本目標(biāo)是激發(fā)人類(lèi)*大的善性以及*大限度地提升人類(lèi)實(shí)現(xiàn)善性的經(jīng)濟(jì)能力。會(huì)計(jì)制度建設(shè)、會(huì)計(jì)目標(biāo)的確立、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的進(jìn)行，包括貨幣計(jì)價(jià)、復(fù)式記賬、歷史成本以及確認(rèn)、計(jì)量、記錄、報(bào)告行為，均以引導(dǎo)并揭示人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的善性能力與效果為宗旨，會(huì)計(jì)必須基此建立基本理論結(jié)構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

　　楊雄勝，1960年1月出生，南京大學(xué)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)研究院院長(zhǎng)，南京師范大學(xué)金陵女子學(xué)院特聘院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、內(nèi)部控制專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任委員，財(cái)政部?jī)?nèi)部控制標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)委員，財(cái)政部會(huì)計(jì)人才庫(kù)專(zhuān)家，財(cái)政部首批會(huì)計(jì)名家，中國(guó)總會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。已出版《財(cái)務(wù)基本理論研究》《現(xiàn)代成本管理》《集團(tuán)公司財(cái)務(wù)管理》《高級(jí)財(cái)務(wù)管理》等專(zhuān)著、教材10余部，在《會(huì)計(jì)研究》《財(cái)政研究》《管理世界》等刊物發(fā)表論文200余篇。2008年，被財(cái)政部授予改革開(kāi)放三十年全國(guó)先進(jìn)會(huì)計(jì)工作者。

圖書(shū)目錄

第一章導(dǎo)論
一、會(huì)計(jì)：魂在何方？
二、在人類(lèi)文明祠堂為會(huì)計(jì)安身立命
三、尋找會(huì)計(jì)靈魂的殿堂
四、科學(xué)哺育著會(huì)計(jì)精神
五、打造人類(lèi)經(jīng)濟(jì)的識(shí)別系統(tǒng)
六、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)：會(huì)計(jì)難以承受之重
七、魂歸故里：時(shí)代呼喚與會(huì)計(jì)重生

第二章現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論前提與范式
一、認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)需要新的起點(diǎn)與視角
二、理解現(xiàn)代會(huì)計(jì)不可忽略的三大知識(shí)
三、認(rèn)識(shí)、研究會(huì)計(jì)的基本框架
四、會(huì)計(jì)理論研究應(yīng)有的境界
五、如何觀察并研究會(huì)計(jì)?
六、會(huì)計(jì)研究要有價(jià)值認(rèn)同
七、會(huì)計(jì)職業(yè)需要崇高的境界
八、東方和西方對(duì)“人性”認(rèn)識(shí)的差異
九、會(huì)計(jì)研究的歷史背景
十、西方以個(gè)體主義為主導(dǎo)的會(huì)計(jì)理論面臨挑戰(zhàn)
十一、會(huì)計(jì)研究的方向
十二、會(huì)計(jì)研究的范式或思維框架
第三章社會(huì)經(jīng)濟(jì)文明與會(huì)計(jì)
一、作為知識(shí)的會(huì)計(jì)
二、15世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)文明的發(fā)展
三、文明發(fā)展史中的會(huì)計(jì)
四、關(guān)于會(huì)計(jì)本質(zhì)的現(xiàn)有觀點(diǎn)
五、對(duì)會(huì)計(jì)本質(zhì)問(wèn)題現(xiàn)有觀點(diǎn)評(píng)述
六、會(huì)計(jì)本質(zhì)問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)基本要素與內(nèi)涵決定會(huì)計(jì)制度的基本定位
第四章會(huì)計(jì)是什么？
——立足人類(lèi)理性認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)本質(zhì)
一、會(huì)計(jì)基本理論步履維艱
二、會(huì)計(jì)是什么：怎么定義？如何認(rèn)識(shí)？
三、會(huì)計(jì)是什么：來(lái)自東西方會(huì)計(jì)歷史源頭的考察
四、會(huì)計(jì)是什么：會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)層面的思考
五、讓東西方會(huì)計(jì)匯入世界文明進(jìn)步潮流
六、“會(huì)計(jì)是什么”應(yīng)予思考的層面
七、必須重視會(huì)計(jì)基本理論研究
八、深化會(huì)計(jì)基本理論研究應(yīng)予注意的問(wèn)題
九、拓展會(huì)計(jì)基本理論研究的視野
第五章什么是會(huì)計(jì)？
——基于會(huì)計(jì)發(fā)展歷史的理論反思
一、現(xiàn)實(shí)會(huì)計(jì)使命感缺失陷阱
二、找回會(huì)計(jì)初心
三、形成現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論的三大核心觀念
四、現(xiàn)代會(huì)計(jì)制度的核心概念:會(huì)計(jì)要素
五、什么是會(huì)計(jì)——現(xiàn)代會(huì)計(jì)發(fā)展
六、歷史的意義
七、西方歷史中的會(huì)計(jì)
八、東方的會(huì)計(jì)

第六章會(huì)計(jì)基本理論結(jié)構(gòu)
一、會(huì)計(jì)與統(tǒng)一認(rèn)知框架
二、會(huì)計(jì)理論、實(shí)務(wù)的理想與現(xiàn)實(shí)
三、會(huì)計(jì)：魂兮何在？
四、現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)的“真實(shí)性”困局
五、會(huì)計(jì)“兩重性”之必然
六、交易信用契約本質(zhì)決定會(huì)計(jì)基本屬性
七、會(huì)計(jì)計(jì)量屬性的回歸與豐富完善
八、會(huì)計(jì)理論基礎(chǔ)創(chuàng)新與重構(gòu)
九、夯實(shí)會(huì)計(jì)制度目標(biāo)基礎(chǔ)
十、會(huì)計(jì)使命感與職業(yè)尊嚴(yán)
十一、會(huì)計(jì)基本理論主要觀點(diǎn)總結(jié)
附錄A中國(guó)會(huì)計(jì)理論研究應(yīng)有歷史使命感
附錄B會(huì)計(jì)理論范式革命：黎明前的彷徨與思考
附錄C現(xiàn)代會(huì)計(jì)與人類(lèi)社會(huì)文明關(guān)系問(wèn)題探討
附錄D中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展：立足國(guó)際大背景的戰(zhàn)略思考
附錄E仰望會(huì)計(jì)星空靜思會(huì)計(jì)發(fā)展