123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《嶺南民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)關(guān)系研究》從環(huán)境人類學(xué)的視角切入，運(yùn)用多學(xué)科相結(jié)合的方法，將嶺南民族地區(qū)的生態(tài)建設(shè)置于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的背景下來考察，緊緊圍繞傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的相互關(guān)系，展開了多角度、多層次的分析與研討，具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值?！稁X南民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)關(guān)系研究》交待了傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)關(guān)系的分析框架，提出了人、文、時(shí)、空的背景基礎(chǔ)，分析了傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)的機(jī)理，分別具體地就壯侗語(yǔ)族民族、苗瑤語(yǔ)族民族和其他民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的互動(dòng)關(guān)系予以細(xì)致的描述、闡釋，既有總體上的理論探討，也有典型個(gè)案的分析，凸顯了該書研究的廣度和深度。

作者簡(jiǎn)介

　　付廣華，民族學(xué)博士，現(xiàn)為廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師，主要研究方向是環(huán)境人類學(xué)、環(huán)境與發(fā)展、南方民族歷史文化。先后主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目3項(xiàng)、國(guó)家民委科研項(xiàng)目1項(xiàng)，主要參與省部級(jí)以上項(xiàng)目十多項(xiàng)。完成個(gè)人專著3部，合著2部；在《民族研究》《世界民族》《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》《自然辯證法通訊》《廣西民族研究》等期刊發(fā)表論（譯）文30篇，其中多篇被人大復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載。個(gè)人獨(dú)著或作者的科研成蜾：曾獲廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)3項(xiàng)；獲中國(guó)西南民族研究學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)1項(xiàng)。所從事的學(xué)術(shù)兼職有：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目通訊鑒定專家，廣西社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目會(huì)議評(píng)審專家，中國(guó)西南民族研究學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)邊疆學(xué)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)。

圖書目錄

第一章導(dǎo)論
第一節(jié) 研究緣起及意義
第二節(jié) 研究對(duì)象和區(qū)域
第三節(jié) 主要概念的界定
第四節(jié) 研究方法與田野工作情況
第五節(jié) 本書的內(nèi)容安排
第二章傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)關(guān)系的分析框架
第一節(jié) 互動(dòng)的背景及基礎(chǔ)：人、文、時(shí)、空
第二節(jié) 傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的影響機(jī)理
第三節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)對(duì)傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)的影響機(jī)理
第三章嶺南壯侗語(yǔ)民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的
互動(dòng)關(guān)系（上）
第一節(jié) 嶺南壯侗語(yǔ)民族的生境與生計(jì)方式
第二節(jié) 嶺南壯侗語(yǔ)民族的傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)體系
第四章嶺南壯侗語(yǔ)民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的
互動(dòng)關(guān)系（下）
第一節(jié) 嶺南壯侗語(yǔ)民族地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀
第二節(jié) 壯侗語(yǔ)民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的互動(dòng)
第五章嶺南苗瑤語(yǔ)民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的
互動(dòng)關(guān)系（上）
第一節(jié) 嶺南苗瑤語(yǔ)民族的生境與生計(jì)方式
第二節(jié) 嶺南苗瑤語(yǔ)民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)體系
第六章嶺南苗瑤語(yǔ)民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的
互動(dòng)關(guān)系（下）
第一節(jié) 嶺南苗瑤語(yǔ)民族地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀
第二節(jié) 苗瑤語(yǔ)民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的互動(dòng)
第七章嶺南其他民族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的
互動(dòng)關(guān)系
第一節(jié) 京族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的互動(dòng)關(guān)系
第二節(jié) 仡佬族傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的互動(dòng)關(guān)系
第八章主要研究結(jié)論與展望
第一節(jié) 主要研究結(jié)論
第二節(jié) 主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)
第三節(jié) 研究展望
附錄多元路徑下的嶺南民族生態(tài)研究
參考文獻(xiàn)
后記