變異：日本二千年

導(dǎo)　論　變異：日本認(rèn)知與想象的二重奏 ?
 
上篇　變異
 
章　日本的原理
東亞　造就日本的世界體系
風(fēng)土　加拉帕戈斯化的文化起源
神祇 　初民文化的現(xiàn)代異彩
文字　日本思維樣式的形成
文明　日本民族的演化機(jī)制
第二章　日本的奇異性
清寂　日本社會(huì)秩序的美學(xué)根源
恥感　一個(gè)生殺予奪的傳統(tǒng)觀念
罪孽　低犯罪率背后的文化與社會(huì)
儀式　日本文化中的彼岸因素
色情　日本風(fēng)月文化的本質(zhì)
 
中篇　日本二千年
 
第三章　傳統(tǒng)東亞世界的競(jìng)爭者（57—1868）
倭王受封　決定日本命運(yùn)的歷史時(shí)刻
大化改新　日本自我意識(shí)的形成
白村江之戰(zhàn)　在東亞世界的啼聲初試
元寇　神國日本的誕生
豐臣秀吉　圖謀北京的戰(zhàn)國梟雄
江戶時(shí)代　“華夷變態(tài)”后的東亞世界
第四章　傳統(tǒng)東亞世界的競(jìng)爭者（1868—1945）
甲午戰(zhàn)爭　傳統(tǒng)東亞世界秩序的終結(jié)
中日同盟　東亞新秩序的構(gòu)想
二十一條　東亞內(nèi)戰(zhàn)的開啟
“滿洲建國” 　石原莞爾的世界戰(zhàn)略
盧溝橋事變　東亞世界史的悲劇
第五章　近代西方世界的挑戰(zhàn)者（1853—1945）
黑船來航　從鎖國到開國
明治維新　觀念的歷史力量
日俄戰(zhàn)爭　東風(fēng)壓倒西風(fēng)
帝國戰(zhàn)略　作為黃種人的代表
太平洋戰(zhàn)爭　“歷史被創(chuàng)造出來了！”
東京大空襲　從重慶開始的因果鏈條
廣島和長崎　兩個(gè)“神國”的對(duì)決
第六章　近代西方世界的挑戰(zhàn)者（1945—2010）
麥克阿瑟　上帝派往日本的使者
東京審判　對(duì)舊世界的審判
日美同盟　東亞世界秩序的重構(gòu)
沖繩　被遺忘的“軍事殖民地”
日美貿(mào)易摩擦　日本的第二次戰(zhàn)敗？
 
下篇　現(xiàn)代日本的深層結(jié)構(gòu)
 
第七章　現(xiàn)代日本政治的秘密
天皇　宛如自然一般的存在
自民黨　實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的機(jī)制
行政官員　隱性的執(zhí)政黨
政治家　武士的后裔
日本右翼　尊王攘夷的現(xiàn)代回聲
第八章　現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)的邏輯
爆買　日本商品的民族屬性
工匠精神　日本商品的人格呈現(xiàn)
造物　日本生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的邏輯
企業(yè)經(jīng)營　命運(yùn)共同體的創(chuàng)造
日本模式　“日本株式會(huì)社”的章程
福利社會(huì)　“日本型社會(huì)主義”的虛實(shí)
第九章　日本的困境與未來
少子高齡化　人口危機(jī)的政治議程
靖國神社　民族國家的原罪
戰(zhàn)后體制　東亞世界秩序的縮影
和平憲法　未完的世界主義理想
 
終　章　日本二千年的啟示
附　論　我們是誰：從日本的回望
參考文獻(xiàn)
后　記