定瓷

　　所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該是“活態(tài)”的，即在技藝傳承和生活應(yīng)用中實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與創(chuàng)新。因此，當(dāng)河北人民出版社約我組織一套以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的書(shū)稿時(shí)，我馬上想到了“活態(tài)”保護(hù)的問(wèn)題，這便有了以“中華技藝”命名的這套叢書(shū)。中華技藝是在中國(guó)特定的自然與社會(huì)環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的手工技藝，是中華民族傳承至今的智慧結(jié)晶。它不僅是中華民族物質(zhì)文明的重要組成部分，也是炎黃子孫維系情感的精神紐帶。每一門(mén)技藝都飽含著豐富的歷史記憶與社會(huì)記憶，更鮮活地生存于當(dāng)下的中國(guó)大地。《中華技藝書(shū)系》以中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝品為收錄對(duì)象，所收錄的手工藝品必須是活態(tài)的，并且在海內(nèi)外具有廣泛的社會(huì)影響。本著這個(gè)原則，首先篩選出6種，即定瓷、內(nèi)畫(huà)、剪紙、緙絲、年畫(huà)、蘆葦畫(huà)。定瓷是宋代五大名瓷之一，產(chǎn)地在今河北省曲陽(yáng)縣，因宋代曲陽(yáng)屬定州轄區(qū)，故名定瓷。創(chuàng)燒于唐，盛于北宋，失于元，20世紀(jì)90年代得到恢復(fù)。定瓷既是中國(guó)陶瓷的代表性品種之一，也曾是古代絲綢之路上的重要商品，更是一種當(dāng)下的生活日用品。定瓷茶具、酒具以及其他一系列裝飾用品，都占有一定的市場(chǎng)份額，其代表性作品被人民大會(huì)堂收藏。

　　彭秀良，男，1968年出生，河北省高碑店市人，現(xiàn)居石家莊。歷史學(xué)者、社會(huì)工作學(xué)者，主要研究方向?yàn)槊駠?guó)史與中國(guó)社會(huì)工作史。出版有10部著作，并主編有多部叢書(shū)。龐永輝，男，1973年出生，河北省曲陽(yáng)人。***非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“定瓷燒制技藝”傳承人，河北省曲陽(yáng)縣陳氏定窯瓷業(yè)有限公司董事長(zhǎng)，第十三屆****代表，全國(guó)勞動(dòng)模范。