為充分發(fā)揮哲學社會科學研究優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才的示范帶動作用，促進我國哲學社會科學繁榮發(fā)展，全國哲學社會科學工作領導小組決定自2010年始，設立《國家哲學社會科學成果文庫》，每年評審一次。入選成果經過了同行專家嚴格評審，代表當前相關領域學術研究的前沿水平，體現(xiàn)我國哲學社會科學界的學術創(chuàng)造力，按照“統(tǒng)一標識、統(tǒng)一封面、統(tǒng)一版式、統(tǒng)一標準”的總體要求組織出版。 《清史稿儒林傳》凡四卷。卷一至卷三，大致以學術宗尚區(qū)分類聚，略依年輩先后為序，著錄一代儒林中人近三百家生平學行。卷一專記理學諸儒；二三兩卷分別記經學、小學、史學及諸子學中人。所錄各家，人自為傳，或獨領一篇，或諸家共席，首尾一貫，自成體系。卷四則沿《明史》舊規(guī)，專記入清以后，歷世衍圣公之承襲，唯無以附麗，乃置諸《儒林傳》末。由于《清史稿儒林傳》前三卷所具學術價值，因之自1928年刊行以來，一直以治清代學術史之基本史籍，而為學人所重視。陳祖武先生長于清代學術史，曾著《清初學術思辨錄》、《中國學案史》、《清代學術源流》等書，均為清代學術史研究之圭臬。先生于1978年即檢讀《清史稿儒林傳》，歷時四十余年，晚近以來，遂將歷年所記整理成帙，所成校記已逾千條。本書以中華書局1977年《清史稿》點校本為依據，對該書《儒林傳》著錄之近三百家傳記進行整理。逐家校讀，訂訛正誤，以期得一可據可依之讀本。訂正范圍，擬包括人名、地名、時間、史事、職官、制度、著述及學術主張等。《清史稿儒林傳校讀記》是清代學術史研究的重大學術成果，是《清史稿儒林傳》成書以來*為詳盡的一次校讀整理。具有很高的學術價值、出版價值和文化傳承價值。
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