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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《基督教文化學(xué)刊》由中國(guó)人民大學(xué)基督教文化研究所主辦，也是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所的成果之一，并得到國(guó)際科技教育服務(wù)機(jī)構(gòu)（PESI）、宗教文化出版社和中國(guó)人民大學(xué)出版社的長(zhǎng)期支持?！痘浇涛幕瘜W(xué)刊》始終實(shí)行匿名評(píng)審制度，每年出版兩輯，特邀國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的著名學(xué)者組成學(xué)術(shù)委員會(huì)，負(fù)責(zé)審稿工作。2006年以后，《基督教文化學(xué)刊》被列入“中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心輯刊”（CSSCI）數(shù)據(jù)庫(kù)?！痘浇涛幕瘜W(xué)刊》所設(shè)欄目，皆得名于基督教初入中土?xí)r的景教文典，以示紀(jì)念：1.道無(wú)常名：理論與經(jīng)典解讀2.渾元之性：基督教思想家研究3.化通玄理：基督教與社會(huì)、倫理問(wèn)題研究4.法浴水風(fēng)：中國(guó)文化與基督教的對(duì)話5.鏡觀物色：基督教文化與文學(xué)研究6.法流十道：漢語(yǔ)基督教研究史料研究7.書殿翻經(jīng)：書評(píng)及新書介紹8.和而不同：學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴與回應(yīng)9.罄集明宮：學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)與研究綜述

作者簡(jiǎn)介

暫缺《宗教現(xiàn)象學(xué)（2018秋）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

編者絮語(yǔ)：
事實(shí)性的生活經(jīng)驗(yàn)
——海德格爾《宗教生活現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論》中的基督宗教哲學(xué)
一、道無(wú)常名：理論與經(jīng)典解讀
宗教現(xiàn)象學(xué)與歷史性的悖論
——讀海德格爾《宗教生活現(xiàn)象學(xué)》
從歷史問(wèn)題的角度看海德格爾對(duì)保羅書信的現(xiàn)象學(xué)解讀
形式指引的基督教神學(xué)底色
原始基督教生命體驗(yàn)的特征
二、渾元之性：基督教思想家研究
庫(kù)薩的尼古拉哲學(xué)中的鏡面隱喻
基本神學(xué)的實(shí)踐轉(zhuǎn)向
——論默茨作為基本神學(xué)的政治神學(xué)
埃瓦格里烏斯論憤怒之惡
三、法浴水風(fēng)：中國(guó)文化與基督教對(duì)話
百年不修
——論《和合本》希臘人名地名的漢譯
康有為論馬丁·路德
四、鏡觀物色：基督教文化與文學(xué)研究
電影的世俗化啟明
——虛擬現(xiàn)實(shí)時(shí)代的知識(shí)、不確定性與信念
奧古斯丁《懺悔錄》和克爾凱郭爾《重復(fù)》中的逃離和遁避：
一個(gè)普遍母題的兩種例證（下）
五、罄集明宮：學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)與研究綜述
終極存在的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題：“神意”與“天命”
——評(píng)謝文郁與林安梧2018于湖南師范大學(xué)的耶儒對(duì)話
征稿啟事暨匿名審稿制度說(shuō)明