本書將語言哲學和知識論分析工具，引入政治哲學研究，分析了西方國家宣傳的運作機制、宣傳與意識形態(tài)的緊密聯(lián)系，以及宣傳對民主制度的侵蝕。宣傳是西方社會中掌握更多資源的特權群體控制非特權群體的工具。宣傳根本不打算訴諸理性意志，只求統(tǒng)一觀點，它繞過了任何意義上的自主決策。宣傳會把不公正的特權合理化，逐漸固化為根深地固、不可動搖的信仰。西方社會中的特權群體控制著主導性敘事，聲稱他們之所以掌控更多資源，是出于自己的功績，而教育系統(tǒng)和新聞媒體成為宣傳特權群體意識形態(tài)的工具。特權群體意識形態(tài)的主要根源，是他們優(yōu)越的社會身份。他們借助意識形態(tài)來合理化自己的社會身份。社會的實質不平等，會導致在民主上成問題的有缺陷的意識形態(tài)。有缺陷的意識形態(tài)拒絕理性修正，而煽動家正是借助這種意識形態(tài)才能得逞。西方社會中的宣傳，會被包裝成一種看似可信的民主政治理想。自由民主制社會中的典型宣傳形式，是依賴有缺陷的意識形態(tài)、利用刻板印象、借助看似無辜卻有詆毀性質的詞語，去削弱人們對少數(shù)派群體的同理心，使得這些群體的觀點無法被看見，他們的利益也無法在立法過程中被考慮。非特權群體因為掌控資源較少，始終處于一種認知壓迫之中，這會進一步削弱他們在社會財富分配中的話語權。
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