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大岳品鑒:武當山道教建筑鑒賞

大岳品鑒:武當山道教建筑鑒賞

定 價:¥180.00

作 者: 宋晶 著
出版社: 中國建筑工業(yè)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787112246922 出版時間: 2021-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內容簡介

  本書在理論研究與田野調查的基礎上,選取武當山道教建筑z具代表性的宮觀等道教建筑類型,分十三個專題,圍繞名稱釋義、堪輿選址、布局規(guī)制、審美鑒賞進行品評鑒賞,以領略武當山道教建筑的龐大規(guī)模、雄偉氣勢、皇家規(guī)格,體會道教建筑所傳遞的道法自然、天人合一的理念,體味中國建筑宏觀設計頂*之作的高超水平。全書圖文互映,以建筑視角,用建筑語言,揭示道教圣山所蘊涵的文化魅力。

作者簡介

暫缺《大岳品鑒:武當山道教建筑鑒賞》作者簡介

圖書目錄

引論
一、北方玄武——杰出的堪輿選址
二、九宮八觀——卓越的整體規(guī)劃
三、修真神話——巧妙的選點布局
章 武當山靜樂宮建筑鑒賞
節(jié) 靜樂宮文化背景
一、麇國族源及圖騰
二、麇國的改名易稱
三、靜樂的道教釋義
四、明成祖的修建緣由
第二節(jié) 靜樂宮變遷概略
一、堪輿選址上的變化
二、布局建制上的變化
第三節(jié) 靜樂宮建筑鑒賞
一、建筑風格的神圣化
二、建筑造型的藝術化
三、建筑意象的意境化
第二章 武當山“治世玄岳”牌坊建筑鑒賞
節(jié) “治世玄岳”牌坊的建筑形制
一、結構形制
二、建筑形制
第二節(jié) 明世宗鼎建“治世玄岳”牌坊原因分析
一、道教信仰:虔誠崇道,盡心尚玄
二、意識形態(tài):樹立正統(tǒng),鉗制人心
三、政治意圖:抬升武當,文飾
第三節(jié) “治世玄岳”牌坊的意義
一、道教祈福禱壽、保躬康吉的象征
二、香客抖擻精神、虔誠奉神的關口
三、分隔凡間仙界、漸入仙境的標志
四、凸顯可求、八仙信仰的特征
第四節(jié) “治世玄岳”牌坊的審美特征
一、結構美
二、形式美
三、裝飾美
第三章 武當山遇真宮建筑鑒賞
節(jié) 武當山道教建筑史上的兩個遇真宮
一、張三豐其人及“隱仙”風范
二、張三豐命名“遇真宮”理由
三、明成祖大修遇真宮緣由
第二節(jié) 遇真宮堪輿格局
第三節(jié) 遇真宮形制布局
一、中宮建筑形制布局
二、西宮建面布局
三、東宮建面布局
第四節(jié) 遇真宮建筑鑒賞
一、領略雕塑美:張三豐建筑文化
二、感受和諧美:恰當處理與環(huán)境的關系
三、關注技術美:傳承本土文化
四、體會意境美:欣賞美中不足之美
第四章 武當山元和觀建筑鑒賞
節(jié) 元和觀名稱釋義
一、名稱由來
二、內涵解讀
三、演教布化
第二節(jié) 元和觀建筑布局
一、布局環(huán)境
二面布局
第三節(jié) 元和觀建筑
一、中軸對稱,三院獨立
二、題材多樣,丹青妙筆
三、照壁磚雕,瑞獸呈祥
第五章 武當山玉虛宮建筑鑒常
節(jié) 玉虛宮宮名釋義
一、玄天與玄天
二、玉虛與玉虛師相
第二節(jié) 玉虛宮堪輿選址
一、中國傳統(tǒng)堪輿理論與玉虛宮環(huán)境
二、玉虛宮的擇向
第三節(jié) 玉虛宮規(guī)制布局
一、建筑沿革
二、建筑形制
第四節(jié) 玉虛宮藝術鑒賞
一、整體建筑空間組合的藝術
二、單體建筑造型設計的藝術
第六章 武當山復真觀建筑鑒賞
節(jié) 復真觀名稱釋義
一、名稱由來
二、建筑沿革
第二節(jié) 復真觀堪輿選址
第三節(jié) 復真觀建筑
一、朱垣觀深,曲致幽妙
二、軸線縱橫,院落套疊
三、孤懸空際,高敞考究
第七章 武當山天津橋建筑鑒賞
節(jié) 越澗渡河,暢通神路
一、武當山古代橋梁的名稱和方位
二、武當山古代橋梁的創(chuàng)建與維修
三、武當山天津橋的興建及現(xiàn)狀
第二節(jié) 借景宣道,溝通神人
一、明代武當山主要橋梁的景觀作用
二、天津橋景觀的神話色彩
第三節(jié) 天一生水,洗心凈俗
一、武當山天津橋名稱釋義
二、武當山天津橋的意義
第四節(jié) 道法自然,大美天成
一、端莊和諧的形式美
二、清幽恬淡的意境美
第八章 武當山紫霄宮建筑鑒賞
節(jié) 紫霄宮宮名釋義
一、紫霄福地意蘊深邃
二、紫霄宮玄奧豐富
第二節(jié) 紫霄宮堪輿選址
一、紫霄宮自然生態(tài)格局
二、紫霄福地蘊藏神秘玄機
第三節(jié) 紫霄宮規(guī)制布局
一、天人合一的玄妙設計
二、層臺杰殿的規(guī)制布局
第四節(jié) 紫霄宮審美鑒賞
一、風范
二、瑰寶遺珍
三、理水藝術
四、裝飾精美
五、構景意趣
第九章 武當山南巖宮建筑鑒賞
節(jié) 南巖宮宮名釋義
一、真慶宮
二、南巖宮
第二節(jié) 南巖宮堪輿選址
一、選取危峻,完善飛升
二、堪輿選址,擇其形勝
三、道充德盛,能量聚集
第三節(jié) 南巖宮規(guī)制布局
一、建筑沿革
二、規(guī)制布局
第四節(jié) 南巖宮審美鑒賞
一、師法自然,融合天人
二、壇場倬詭,神秘道神
三、古典工藝,獨鐘于石
四、構筑意境,象征表達
第十章 武當山五龍宮建筑鑒賞
節(jié) 五龍宮宮名釋義
一、宮名演變
二、興修原因
第二節(jié) 五龍宮堪輿選址
一、覓龍
二、察砂
三、觀水
四、點穴
五、擇向
第三節(jié) 五龍宮規(guī)制布局
一、規(guī)模形制
二面布局
第四節(jié) 五龍宮審美鑒賞
一、巃嵸崔巍,莊嚴肅穆
二、理水藝術,顯藏巧妙
三、小品建筑,以小見大
四、裝飾藝術,別具風格
五、地遠清幽,氣象萬千
第十一章 武當山仁威觀建筑鑒賞
節(jié) 仁威觀名稱釋義
第二節(jié) 仁威觀堪輿選址
第三節(jié) 仁威觀建筑布局
第四節(jié) 仁威觀建筑鑒賞
一、定址的絕妙
二、巧構的奧秘
三、營造的意境
第十二章 武當山太和宮建筑鑒賞
節(jié) 太和宮宮名釋義
一、“大岳太和宮”之名的文化淵源
二、“太和山”之名的文化內蘊
第二節(jié) 太和宮堪輿格局
一、“天人合一”:山水選擇的思想根基
二、堪輿相地:校察地理的理論來源
三、修真神話:影響選址的基本因子
第三節(jié) 太和宮規(guī)制布局
一、規(guī)格形制
二面布局
第四節(jié) 太和宮審美鑒賞
一、審美視角:視域闊大,用虛處理
二、審美意象:情景交融,形神兼?zhèn)?br /> 三、審美意境:景觀建構,遐思無限
四、審美意匠:精心營造,風格
第十三章 武當山清微宮建筑鑒賞
節(jié) 清微宮名稱釋義
一、清微宮之名源自道教信仰
二、清微宮之名取自道派道法
第二節(jié) 清微宮堪輿選址
一、背山面水的山水形局
二、玄武千癸水位的選址依據(jù)
第三節(jié) 清微宮建筑布局
一、正宮:宮墻圍合,對稱布局
二、西道能劃區(qū),自成院落
三、宮外:巖阿建殿,崇臺狹促
第四節(jié) 清微宮建筑鑒賞
一、曲僻——西偏別筑妙化巖
二、特例——妙化巖筑無梁殿
三、意境——玄妙靈微化育境
后記

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