《資本論》的歷史辯證法研究

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《資本論》的歷史辯證法研究
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導言1

一、《資本論》的歷史辯證法研究緣起1

二、國內外研究現狀8

三、相關概念的界定與辨析24

四、研究方法28

五、創(chuàng)新點與不足29


第一章馬克思歷史辯證法的形成過程33

第一節(jié)異化勞動與歷史辯證法——以《1844年經濟學
哲學手稿》為中心34

一、異化勞動與私有財產：青年馬克思衡量歷史發(fā)展的
經緯線35

二、歷史的發(fā)源地：“地上的粗糙的物質生產”38

第二節(jié)由異化勞動理論到歷史辯證法的建立——以《德意
志意識形態(tài)》為中心41

一、在經濟學與哲學的互動中揭示歷史發(fā)展基本規(guī)律41

二、厘清真正的歷史出發(fā)點46

三、以分工為原點的所有制形式的歷史演進49

第三節(jié)社會有機體與歷史辯證法——以《哲學的貧困》
為中心53

一、以整體性的方法解剖資本主義社會有機體54

二、歷史的“劇作者”與“劇中人”：揭示歷史發(fā)展的
辯證性質57

三、深刻揭示歷史發(fā)展的辯證法60


第二章批判性與歷史性：《資本論》中的方法論自覺64

第一節(jié)政治經濟學批判與歷史性思維65

一、問題的提出65

二、范疇、邏輯與歷史67

三、歷史總體與整體性71

四、歷史性的生產關系76

第二節(jié)歷史唯物主義方法與經濟學范疇79

一、科學的抽象80

二、從歷史進程的結果出發(fā)83

三、作為方法論的生產關系范疇87

第三節(jié)拜物教批判：一種社會批判的方法論90

一、商品拜物教是資本主義生產方式的特殊表達91

二、拜物教批判撥開了資產階級政治經濟學的意識

形態(tài)迷霧94

三、拜物教批判與自由人的聯(lián)合體98

第四節(jié)《資本論》政治經濟學超越古典經濟學的三重向度100

一、理論問題的改造：從表面經濟現象到深層生產

關系101

二、理論方法的革新：從經驗主義到辯證方法104

三、理論術語的革命：剩余價值概念的提出109
第三章具體辯證法：資本主義社會運動的特殊邏輯114

第一節(jié)商品為什么是解剖資本主義社會的邏輯起點？114

一、商品范疇：資本主義社會中最抽象的范疇115

二、商品內在矛盾的具體化119

三、商品既作為資本關系產生的前提，又作為資本主義

生產過程的結果123

第二節(jié)資本與歷史運動規(guī)律126

一、資本是一種社會關系127

二、資本是一種權力129

三、資本的自我否定131

四、資本的界限136


第四章資本辯證法：資本邏輯視野中的社會歷史運動140

第一節(jié)資本邏輯與資本主義社會有機體的辯證邏輯141

一、矛盾是社會有機體進化與更新的動力源141

二、資本有機體的辯證運動144

三、地域發(fā)展的不平衡147

第二節(jié)資本邏輯與社會有機體的結構維度151

一、社會結構是一個動態(tài)結構152

二、資本邏輯與資本主義的社會結構154

三、社會結構中的主體與客體的辯證關系159


第五章總體辯證法：歷史進程的普遍邏輯163

第一節(jié)人類社會歷史進程的唯物主義性質164

一、批判黑格爾歷史辯證法的唯心主義性質165

二、以生產實踐為基礎的歷史辯證法思想168

三、物質資料生產方式是歷史邏輯的物質承擔者172

四、生產關系本質上是一種物質關系175

第二節(jié)社會有機體：歷史進程中的橫向維度179

一、問題的提出180

二、社會有機體的總體性方法論原則181

三、以實踐為中介的主體與客體的辯證統(tǒng)一184

四、經濟因素的首要性187

第三節(jié)社會歷史過程是一種自然歷史過程191

一、問題的提出192

二、社會經濟形態(tài)與自然歷史過程的相似性193

三、社會歷史進程中的客觀規(guī)律性與主體選擇性198

四、社會歷史進程中的一般性與特殊性203

第四節(jié)社會歷史進程與人的發(fā)展邏輯206

一、社會歷史運動的主要動力207

二、社會形態(tài)發(fā)展的邏輯210

三、人的發(fā)展與共產主義的實現214


結語：具體辯證法、資本辯證法、總體辯證法與歷史辯證法的
內在邏輯219

一、總體辯證法與歷史辯證法219

二、具體辯證法、資本辯證法與歷史辯證法221


參考文獻225


后記237