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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佛教法相學(xué)會(huì)編印的《成唯識(shí)論講記》，是記錄多年前羅師時(shí)憲先生于佛教真言宗女居士林講授《成唯識(shí)論》的講座內(nèi)容，共有十二講。《成唯識(shí)論》是玄奘法師及窺基法師糅譯印度十大論師對(duì)世親菩薩所著《唯識(shí)三十頌》的解釋?zhuān)瑫r(shí)藉助佛教因明，批駁小乘和佛教以外各哲學(xué)流派，內(nèi)容深?yuàn)W廣大，整個(gè)佛學(xué)體系的境、行、果統(tǒng)攝無(wú)遺。本書(shū)雖然只有十二講的記錄，未能解釋全部《成唯識(shí)論》及《百法明門(mén)論》的內(nèi)容，但已能鈎取兩部論的精粹旨要，又能“發(fā)凡舉例”，說(shuō)明全書(shū)通例。讀者應(yīng)可依此準(zhǔn)則而學(xué)習(xí)，自能得到相應(yīng)的效益。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《成唯識(shí)論講記（精）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
原文及科判
(Ⅰ)序分
(一)明佛陀教法與諸師造論的貢獻(xiàn)
(二)敘世親造頌然未及釋文而去世
(三)敘護(hù)法等十大論師疏釋頌文
(四)敘佛法傳人中土，歷代胡僧移譯，由于語(yǔ)言懸隔，未能曲盡原意
(五)贊述玄奘法師德業(yè)之美與傳譯唯識(shí)論釋之貢獻(xiàn)
(六)明《成唯識(shí)論》糅譯特色與論題涵義
(七)明撰述《成唯識(shí)論述記》的緣由
(Ⅱ)正宗分
(甲)宗前敬敘分
(一)歸敬福田及釋論因
(二)明論本師製頌之由
(1)安慧等顯世親為令生解、斷障、得果故造頌
(2)火辨等明世親令達(dá)二空、悟唯識(shí)性故造頌
(3)護(hù)法等明世親為破邪執(zhí)、顯唯識(shí)理故造頌
(乙)依教廣成分
(一)藉外人徵問(wèn)以明唯識(shí)相
(二)舉頌正答
(三)別解首頌初二句
(1)解第一句
(2)解第二句
(3)總釋頌文
(四)別解首頌第三句
(1)別釋識(shí)字
(2)別釋變字
(i)變義諸解
(a)第一種釋
(b)第二種釋
(ii)辨二性有無(wú)
(a)法說(shuō)
(b)喻說(shuō)
(3)總解三句
(i)顯我法皆假所由
(ii)遮增減執(zhí)
(iii)二諦所攝
釋義
附：《百法明門(mén)論》略析