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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　明清兩代，《西游記》闡釋蜂起，談禪、證道、說(shuō)儒，不一而足。本書(shū)從明清之際《西游記》續(xù)書(shū)的“再書(shū)寫(xiě)”角度切入，以“西游故事”為主題衍生而成的小說(shuō)提出現(xiàn)有的“續(xù)書(shū)研究”理論可能存在的幾個(gè)主要問(wèn)題：第一，底本問(wèn)題。第二，就原著與續(xù)書(shū)的關(guān)聯(lián)性問(wèn)題。第三，關(guān)于續(xù)書(shū)生產(chǎn)以及消費(fèi)動(dòng)力的問(wèn)題。此外，作者建立了“異境想象”和“情志補(bǔ)憾”的心理映射，將神魔世界與世俗市民社會(huì)聯(lián)系討論，并討論了不同文本的間性關(guān)系，令人耳目一新。這本書(shū)將帶領(lǐng)讀者反思并重新思考現(xiàn)有續(xù)書(shū)研究的知識(shí)建構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

　　張怡微，復(fù)旦大學(xué)學(xué)士、碩士，臺(tái)灣政治大學(xué)博士。現(xiàn)執(zhí)教于復(fù)旦大學(xué)中文系。

圖書(shū)目錄

第一章 “西遊故事”與“續(xù)書(shū)研究” 1

一、再論“續(xù)書(shū)研究”的意義 1
（一）續(xù)書(shū)研究視域下被懸置的“底本”問(wèn)題 1
（二）續(xù)書(shū)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)與危機(jī) 16
（三）“續(xù)書(shū)”與“一系列文化聯(lián)繫的狀態(tài)” 29

二、基本問(wèn)題的釐清 37
（一）從“小説研究”到“續(xù)書(shū)研究” 37
（二）明末清初《西遊記》續(xù)書(shū)對(duì)“續(xù)書(shū)研究”的貢獻(xiàn) 47
（三）“互文性”與續(xù)書(shū)研究 62

三、文本細(xì)讀與重建典範(fàn) 70
（一）以“西遊故事”爲(wèi)研究重心的續(xù)書(shū)研究 70
（二）《西遊記》“續(xù)書(shū)研究”的方法啓迪 82

第二章《西遊補(bǔ)》研究 95

導(dǎo)論《西遊補(bǔ)》研究綜述 95
（一）海內(nèi)外文獻(xiàn)研究述評(píng) 95
（二）現(xiàn)代視域下的《西遊補(bǔ)》研究 117

一、人物的“續(xù)書(shū)”：以行者爲(wèi)中心 130
（一）喧賓奪主的猴行者 130
（二）行者之困：主情與自救 148
（三）虛無(wú)與情難 158
（四）“自困”的哲學(xué)語(yǔ)境 167

二、故事的變身與隱喻的建構(gòu) 183
（一）夢(mèng)話與鬼話 184
（二）作爲(wèi)語(yǔ)言的“情夢(mèng)”敘事 197
（三）鏡／境互觀的處境之難 206

三、可被感知的“續(xù)書(shū)”語(yǔ)言 216

四、小結(jié) 227

第三章《續(xù)西遊記》研究 231

導(dǎo)論《續(xù)西遊記》研究綜述 231
（一）海內(nèi)外文獻(xiàn)研究述評(píng) 231
（二）偏見(jiàn)下的《續(xù)西遊記》出版繁榮 245

一、“續(xù)書(shū)”之循環(huán)替代：以“真經(jīng)”爲(wèi)中心 248

二、“續(xù)書(shū)”之“心的名色”：命名與召喚 267
（一）命名的苦難267
（二）色相與詩(shī)魔271
（三）誦／喚“經(jīng)解”274

三、“續(xù)書(shū)”之人物的反寫(xiě)：反噬悟空283

四、小結(jié)290

第四章《後西遊記》研究293

導(dǎo)論《後西遊記》海內(nèi)外文獻(xiàn)研究述評(píng)293

一、世俗化的西遊故事313
（一）被西遊故事“演義”的歷史故事313
（二）“韓愈”與“西遊故事”320

二、“暴力”問(wèn)題的文化續(xù)衍330

三、“重複”：從結(jié)構(gòu)到寓意340

四、小結(jié)350

第五章結(jié) 論352

附録一楝花磯隨筆校注365

附録二文獻(xiàn)翻譯419

參考書(shū)目430