人性的迷失與復(fù)歸

　　卡爾？？羅杰斯（1902-1987），當(dāng)代美國(guó)著名心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的領(lǐng)袖人物之一。羅杰斯系“以人為中心療法”的創(chuàng)始人，但其心理學(xué)思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出心理治療領(lǐng)域。諸如人的發(fā)展、人類(lèi)關(guān)系、健全的社會(huì)生活、教育、婚姻，乃至種族、宗教和國(guó)際沖突，都在其視野之內(nèi)。羅氏全部思想的主題，乃在于個(gè)人幸福的底蘊(yùn)和它的獲得。羅杰斯認(rèn)為，人的不幸，根本在于迷失了人之為人的本性，為種種非其本性所欲的外物所累，人要重獲幸福，就須回歸本性，依本性的引領(lǐng)來(lái)過(guò)自己的生活。這本書(shū)以羅杰斯不同階段的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，描畫(huà)出其人本思想的產(chǎn)生、演變和成熟的軌跡。除了評(píng)說(shuō)羅杰斯本人，書(shū)中還梳理了當(dāng)代人本心理治療的整體發(fā)展和研究現(xiàn)狀，讀者可一窺后羅杰斯時(shí)代人本心理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。 咨詢(xún)者不再像開(kāi)始咨詢(xún)時(shí)那樣尋找“提高工作效率”“跟同事相處得好”“婚姻十分美滿(mǎn)”之類(lèi)固定的目標(biāo)。他愿意生命像流水，愿意體驗(yàn)這種此時(shí)此刻正進(jìn)行的流動(dòng)、變化，承認(rèn)生命的意義存于這流動(dòng)過(guò)程之中，而不是為了一個(gè)“目的地”而生活。 “很好”“真淘氣”“甲等”“不及格”等等，我們每一個(gè)人都受到過(guò)這種外在評(píng)價(jià)的控制和支配。結(jié)果就是讓受控制者把怎么做自己，怎么做人的權(quán)利交給外在力量。只有當(dāng)一個(gè)人不以自己的行為表現(xiàn)是否符合某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不以自己的德行、能力或者成就是否“夠格”，去決定是否自愛(ài)自賞時(shí)，這個(gè)人才真正地“解放”了。 美好的人生是什么呢？什么樣的婚姻和家庭關(guān)系是理想的？傳統(tǒng)教育的問(wèn)題在哪里？如果你在生活中也飽受諸如此類(lèi)問(wèn)題的困擾，那么來(lái)讀一讀這本書(shū)中卡爾？？羅杰斯的真知灼見(jiàn)吧！

　　江光榮，1955年生，湖北新洲人，華中師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，湖北東方明見(jiàn)心理健康研究院創(chuàng)始人。目前擔(dān)任的學(xué)術(shù)與社會(huì)兼職包括：教育部高等學(xué)校心理健康教育專(zhuān)家委員會(huì)成員；中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事；中國(guó)心理學(xué)會(huì)臨床與咨詢(xún)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任；中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)心理咨詢(xún)與治療專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任等。曾任《心理學(xué)報(bào)》執(zhí)行編委、《心理科學(xué)》執(zhí)行編委、《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》編委。在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文120余篇，國(guó)家社科重大項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。學(xué)術(shù)領(lǐng)域：心理健康，心理咨詢(xún)與治療。江光榮教授是最早在國(guó)內(nèi)高校開(kāi)展心理咨詢(xún)的教學(xué)和實(shí)踐的學(xué)者之一，其所著的《心理咨詢(xún)的理論與實(shí)務(wù)》多次再版，成為國(guó)內(nèi)心理咨詢(xún)與治療專(zhuān)業(yè)的經(jīng)典教科書(shū)。江光榮教授所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)率先在國(guó)內(nèi)開(kāi)展心理咨詢(xún)的過(guò)程與效果研究、大學(xué)生自殺的心理解剖學(xué)研究、青少年自傷研究、國(guó)民心理衛(wèi)生素養(yǎng)研究等，這些臨床領(lǐng)域的研究具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，同時(shí)也推動(dòng)了國(guó)內(nèi)臨床領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究。