123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　朱迪斯？？巴特勒（Judith Butler），現(xiàn)任美國加州大學(xué)伯克利分校修辭與比較文學(xué)系馬克欣？？愛麗亞特講座教授，是美國當(dāng)代享有盛名的后結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)家、女性主義理論家。她的學(xué)術(shù)思想對(duì)哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、電影研究、文學(xué)研究等多種學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書以巴特勒反實(shí)在論的主體觀和性別述行理論、性別述行理論的政治維度、文學(xué)批評(píng)實(shí)踐、生命政治觀、世俗離散主義、非暴力倫理等主題為主線，按照巴特勒的主體哲思、性別述行理論建構(gòu)、政治哲學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題拷問及其倫理轉(zhuǎn)向等方面，來討論她對(duì)人的范疇的政治性這一哲學(xué)問題的思考。本書不僅探究巴特勒的后結(jié)構(gòu)女性主義思想，而且闡述和評(píng)價(jià)了她的政治和倫理轉(zhuǎn)向，呈現(xiàn)了她思想的全貌，認(rèn)為貫穿巴特勒全部著作的核心是思考人的問題，即如何讓處于規(guī)范之外的人獲得承認(rèn)的可能性。

作者簡(jiǎn)介

　　都嵐嵐，清華大學(xué)英語語言文學(xué)博士，上海交通大學(xué)外國語學(xué)院博士后，現(xiàn)任上海交通大學(xué)外國語學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，兼任美國國家人文中心魯斯研究員，中國外國文學(xué)學(xué)會(huì)比較文學(xué)與跨文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，《比較文學(xué)與跨文化研究》副主編。主要從事西方文藝?yán)碚摷坝⒚牢膶W(xué)批評(píng)研究，研究興趣為西方女性主義文藝?yán)碚撆c文學(xué)批評(píng)、比較文學(xué)、當(dāng)代英語小說。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章主體與性別：反實(shí)在論的主體觀與性別述行理論
第一節(jié) 后結(jié)構(gòu)主義主體論與巴特勒的主體觀
第二節(jié) 巴特勒的性別述行論
第三節(jié) 巴特勒與酷兒理論
第二章再賦義與聯(lián)盟政治：性別述行理論的政治展望
第一節(jié) 再賦義：巴特勒的顛覆政治
第二節(jié) 性別述行理論的政治維度
第三節(jié) 聯(lián)盟政治：身份政治的替代方案
第三章巴特勒性別理論的文學(xué)批評(píng)實(shí)踐
第一節(jié) 性別與事件：論弗吉尼亞·伍爾夫《奧蘭多》中的性別述行
第二節(jié) 從伊夫林到新夏娃：論安吉拉·卡特《新夏娃受難記》中的性別轉(zhuǎn)變
第三節(jié) 壓抑、挑戰(zhàn)與再認(rèn)知：論艾莉森·貝奇黛爾《歡樂之家》中的酷兒認(rèn)同
第四章從述行到危脆：巴特勒的生命政治
第一節(jié) 生命政治簡(jiǎn)論
第二節(jié) 從生命政治到死亡政治：對(duì)邊緣群體的治理術(shù)
第三節(jié) 承認(rèn)共同的脆弱：展望積極的生命政治
第五章和平的承諾：巴特勒的世俗離散主義
第一節(jié) 反對(duì)猶太復(fù)國主義是反猶主義嗎？
第二節(jié) 猶太資源：與阿倫特、本雅明對(duì)話
第三節(jié) 一國兩族：巴以沖突的可能出路
第六章 “你不得殺戮”：與他者共居的非暴力倫理
第一節(jié) 列維納斯的啟示
第二節(jié) 如何與他者共同存在？
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一述行、危脆與性政治
附錄二脆弱不安的生命，脆弱與共居的倫理
附錄三脆弱、能動(dòng)和多元性的新場(chǎng)景：朱迪斯·巴特勒訪談
附錄四承認(rèn)與批判：朱迪斯-巴特勒訪談
后記