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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書分為七部分：前言概述云門宗的宗史與宗風(fēng)；祖師篇簡(jiǎn)要介紹二十九位云門宗禪師；第二篇收錄全本《云門匡真禪師廣錄》；法語(yǔ)篇選錄禪師在法堂登座時(shí)所講禪法；普說篇涵括禪師舉古、拈古、頌古、代語(yǔ)、別語(yǔ)、征古等接人手法；機(jī)緣篇選錄禪師與他人對(duì)機(jī)時(shí)的公案和對(duì)話；詩(shī)偈篇選錄禪師開顯心境、綱宗或前人公案等內(nèi)容的詩(shī)偈。這七部分梳理了云門宗歷代祖師的生平、禪法、法嗣等方面的內(nèi)容，選取資料的基本原則是盡量照顧到每一代法嗣，因此難免掛一漏萬。禪宗不立文字，本書似在背道而馳，實(shí)則希望讀者能因言遣言，明悟禪師的種種施教無非契入禪境之方便途徑，在在皆為標(biāo)月之指，須透過文字叢林循指見月。

作者簡(jiǎn)介

　　熊文文，男，漢族，1992年9月生，籍貫江西豐城，現(xiàn)為中山大學(xué)在讀博士生。2010年就讀于南昌大學(xué)國(guó)學(xué)實(shí)驗(yàn)班，始聞先圣道德性命之學(xué)，欣然服膺，尤慕佛學(xué)之博大精深，立志向?qū)W。本科畢業(yè)后被推免至中山大學(xué)哲學(xué)系，入馮煥珍教授門下受教，繼續(xù)深人研習(xí)佛教義學(xué)。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文《唯識(shí)學(xué)對(duì)五法三身的安立——以三部唯識(shí)論著為中心》，曾多次在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議中發(fā)表過與云門宗相關(guān)的論文。目前主要研究方向?yàn)楸彼卧崎T宗，兼及唯識(shí)學(xué)與宋代儒學(xué)。

圖書目錄

代序：論六祖革命賴永海
《六祖文化研究叢書》編撰緣起馮達(dá)文
前言
第一篇云門宗歷代祖師
一、第一代祖師
二、第二代祖師
（一）香林澄遠(yuǎn)禪師
（二）德山緣密禪師
（三）洞山守初禪師
（四）白云子祥禪師
（五）雙泉師寬禪師
（六）巴陵顥鑒禪師
三、第三代祖師
（一）智門光祚禪師
（二）五祖師戒禪師
四、第四代祖師
五、第五代祖師
（一）天衣義懷禪師
（二）明教契嵩禪師
（三）佛印了元禪師
（四）大覺懷璉禪師
六、第六代祖師
（一）慧林宗本禪師
（二）法云法秀禪師
七、第七代祖師
（一）大通善本禪師
（二）法云惟白禪師
（三）投子修頤禪師
八、第八代祖師
（一）慧林懷深禪師
（二）雪峰思慧禪師
九、第九代祖師
（一）凈慈道昌禪師
（二）徑山了一禪師
十、第十代祖師
（一）雷庵正受禪師
（二）中竺元妙禪師
十一、第十一代祖師
（一）已庵深禪師
（二）靈隱蘊(yùn)衷禪師
十二、第十二代祖師
1.虛云禪師接續(xù)禪宗法脈的形式
2.虛云禪師法脈傳承的歸趣
3.虛云禪師法脈傳承的影響
十三、第十三代祖師
第二篇《云門匡真禪師廣錄》
第三篇法語(yǔ)
第四篇普說
第五篇機(jī)緣
第六篇詩(shī)偈