美國大學(xué)制度

　　《美國大學(xué)制度》中對美國大學(xué)制度困境的分析，是建立在威蘭德宗教思想和民主觀點基礎(chǔ)之上的。威蘭德是一位虔誠的浸信會教徒，也是一名合格的牧師。在他看來，之所以要推行美國大學(xué)制度改革，主要原因在于“改革思想都是基于對上帝觀念的認(rèn)識”。本著這樣的認(rèn)識和宗教信仰，威蘭德堅信改革美國大學(xué)教育是秉承上帝的意志。而且，威蘭德這種基于宗教信仰和神學(xué)思想的教育觀念，在當(dāng)時的美國社會有廣泛的認(rèn)可度，從另一方面幫助掃清了大學(xué)制度改革中可能遇到的阻礙。除了宗教神學(xué)觀點，威蘭德的民主觀點在他的大學(xué)教育思想中也占據(jù)著重要的地位。威蘭德在論及美國大學(xué)制度的緣起時，提到了兩個舊有的大學(xué)制度，即蘇格蘭大學(xué)制度和英格蘭大學(xué)制度，他在文中條分縷析地指出這兩種舊制度與理想的美國大學(xué)制度的差異，并指出理想的美國大學(xué)教育制度應(yīng)該是建立在美國民主制度基礎(chǔ)之上的。當(dāng)時布朗大學(xué)的一位講師詹姆斯·默里（James Murray）曾這樣評價：“威蘭德堅定地把美國民主制度擺在自己面前，并根據(jù)這樣一個原則制訂了他的一切教育計劃：無論舊世界盛行什么制度，美國的教育都必須服從美國的制度。兩者的利益是密不可分地交織在一起的。”

　　弗蘭西斯·威蘭德（Francis Wayland 1796-1865），布朗大學(xué)第四任校長，19世紀(jì)美國著名的神學(xué)家和教育家。他作為一名對大學(xué)教育充滿熱情并極富行動力的大學(xué)校長，不斷嘗試在布朗大學(xué)推行改革計劃，為后來的美國大學(xué)改革鋪平了道路。石佳麗，女，1991年11月生，山西人，北京師范大學(xué)教育學(xué)博士研究生。主要研究方向為美國教育史。