美國(guó)大學(xué)制度

　　《美國(guó)大學(xué)制度》中對(duì)美國(guó)大學(xué)制度困境的分析，是建立在威蘭德宗教思想和民主觀(guān)點(diǎn)基礎(chǔ)之上的。威蘭德是一位虔誠(chéng)的浸信會(huì)教徒，也是一名合格的牧師。在他看來(lái)，之所以要推行美國(guó)大學(xué)制度改革，主要原因在于“改革思想都是基于對(duì)上帝觀(guān)念的認(rèn)識(shí)”。本著這樣的認(rèn)識(shí)和宗教信仰，威蘭德堅(jiān)信改革美國(guó)大學(xué)教育是秉承上帝的意志。而且，威蘭德這種基于宗教信仰和神學(xué)思想的教育觀(guān)念，在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)有廣泛的認(rèn)可度，從另一方面幫助掃清了大學(xué)制度改革中可能遇到的阻礙。除了宗教神學(xué)觀(guān)點(diǎn)，威蘭德的民主觀(guān)點(diǎn)在他的大學(xué)教育思想中也占據(jù)著重要的地位。威蘭德在論及美國(guó)大學(xué)制度的緣起時(shí)，提到了兩個(gè)舊有的大學(xué)制度，即蘇格蘭大學(xué)制度和英格蘭大學(xué)制度，他在文中條分縷析地指出這兩種舊制度與理想的美國(guó)大學(xué)制度的差異，并指出理想的美國(guó)大學(xué)教育制度應(yīng)該是建立在美國(guó)民主制度基礎(chǔ)之上的。當(dāng)時(shí)布朗大學(xué)的一位講師詹姆斯·默里（James Murray）曾這樣評(píng)價(jià)：“威蘭德堅(jiān)定地把美國(guó)民主制度擺在自己面前，并根據(jù)這樣一個(gè)原則制訂了他的一切教育計(jì)劃：無(wú)論舊世界盛行什么制度，美國(guó)的教育都必須服從美國(guó)的制度。兩者的利益是密不可分地交織在一起的。”

　　弗蘭西斯·威蘭德（Francis Wayland 1796-1865），布朗大學(xué)第四任校長(zhǎng)，19世紀(jì)美國(guó)著名的神學(xué)家和教育家。他作為一名對(duì)大學(xué)教育充滿(mǎn)熱情并極富行動(dòng)力的大學(xué)校長(zhǎng)，不斷嘗試在布朗大學(xué)推行改革計(jì)劃，為后來(lái)的美國(guó)大學(xué)改革鋪平了道路。石佳麗，女，1991年11月生，山西人，北京師范大學(xué)教育學(xué)博士研究生。主要研究方向?yàn)槊绹?guó)教育史。