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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《楚人楚歌》所稱楚歌，是指楚歌在幾千年傳承與發(fā)展過(guò)程中形成的重量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如宜昌絲竹、枝江民間吹打樂(lè)、土家族撒葉兒荷、荊州天沔花鼓調(diào)、馬山民歌、潛江民歌、呂家河民歌、啰啰咚、漢江號(hào)子、老河口絲弦、南劇、提琴戲、南曲、湖北小曲、恩施揚(yáng)琴、公安說(shuō)鼓子、沮水嗚音、遠(yuǎn)安嗚音，以及漢劇、楚劇、黃梅戲等。楚歌傳人，除先秦楚國(guó)名人以外，則是指的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重量或省級(jí)傳人。《楚人楚歌》旨在為楚歌傳人立傳。

作者簡(jiǎn)介

　　萬(wàn)安培，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、教授，民建中央理論委員會(huì)副主任、湖北省民營(yíng)企業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)非遺·馬山民歌研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、光谷電影商學(xué)研究院院長(zhǎng)，主要研究方向?yàn)閲?guó)學(xué)文化、荊楚文化、美女文化，擔(dān)任《國(guó)學(xué)經(jīng)典故事》叢書主編，出版《中國(guó)歷代美女榜》《美女與音樂(lè)》《中國(guó)歷代姐妹花之謎》《中國(guó)歷代美人計(jì)》《名畫中的美女》《詩(shī)說(shuō)千古紅顏》等系列著作，被媒體譽(yù)為中國(guó)美女文化研究首人。其中《國(guó)學(xué)經(jīng)典故事·春秋戰(zhàn)國(guó)卷》榮獲第四屆湖北讀者我喜愛(ài)的10種圖書網(wǎng)絡(luò)評(píng)選首名，《詩(shī)說(shuō)千古紅顏》選入全國(guó)農(nóng)家書屋推薦書目。

圖書目錄

第一章楚王篇
神農(nóng)氏（炎帝）
始嘗百草
欲雨得雨
顓頊、老童、祝融
以祝融為先祖
陸終、季連
融之興者，其在羋姓
鬻熊
為周文王師
熊繹
子男之田
篳路藍(lán)縷，以處草莽
置茅蕝，設(shè)望表
苞茅縮酒
熊渠
不以中國(guó)之號(hào)謚
精誠(chéng)所至，金石為開
厲王熊眴（蚡冒）
厲王有警鼓
武王熊通
王不加位，我自尊耳
文王熊貲
知錯(cuò)能改
外甥不認(rèn)舅
恃力虐老
文王有奇鷹
徐偃王好仁義
予取予求
成王熊惲
鎮(zhèn)爾南方，無(wú)侵中國(guó)
請(qǐng)食熊蹯
莊王熊侶
一鳴驚人
茅門之法
莊王好獵
思賢忘食
要其人不要其土
共商國(guó)是
在德不在鼎
蹊田奪牛
滅燭絕纓
止戈為武
鞭長(zhǎng)莫及
投袂而起
安不忘危
披裘當(dāng)戶
師人多寒
莊王稱霸
與諸侯盟
不納夏姬
共王熊審
以趨避為不祥
議立太子
當(dāng)璧以為嗣
思過(guò)自貶
竭力致死，無(wú)有二心
最早的樂(lè)池
靈王熊圍（熊虔）
松柏之下，其草不繁
入問(wèn)王疾
章華之臺(tái)
靈王吝嗇
靈王好巫鬼
靈王好細(xì)腰
白公諫靈王
豈敢愛(ài)鼎
唯命是從
眾怒難犯
枕股而臥
……
第二章楚子篇
第三章楚臣篇
第四章楚人篇
第五章楚女篇
第六章楚歌篇（上）
第七章楚歌篇（下）
后記