大夏世界史研究：德國(guó)工作站文集

前言

壹 中國(guó)教師在德國(guó)工作站
芻議19世紀(jì)上半葉德意志地區(qū)城鎮(zhèn)化的“起步”
現(xiàn)代德國(guó)城市化進(jìn)程中的另一種道路？——19、20世紀(jì)的巴伐利亞城鎮(zhèn)化發(fā)展
當(dāng)代歐洲歷史教學(xué)發(fā)展動(dòng)向
新西蘭歷史教學(xué)科書(shū)中的中國(guó)形象

貳 德國(guó)教師在中國(guó)工作站

以“科技史”的方法改進(jìn)“現(xiàn)代化”與“全球化”概念在歷史教學(xué)中的應(yīng)用——以鐵路系統(tǒng)為例

叁 中國(guó)學(xué)生在德國(guó)工作站

殖民者視角和殖民地視角之間的全球史歷史敘述——以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為例
德、奧兩國(guó)的山區(qū)旅游與小城鎮(zhèn)發(fā)展——以阿爾卑斯山的開(kāi)發(fā)為例
一戰(zhàn)遺孤——論德國(guó)烏發(fā)電影公司的建立
風(fēng)起于青萍之末——?dú)v史記憶中的“察貝恩事件”初探
柏林非洲街區(qū)更名爭(zhēng)議始末
“兩個(gè)輿論場(chǎng)”的互動(dòng)：試論20世紀(jì)初的德國(guó)大眾政治——以“每日電訊報(bào)事件”為例
魏瑪?shù)聡?guó)大眾媒體中的美國(guó)形象——以道威斯計(jì)劃為例

肆 德國(guó)學(xué)生在中國(guó)工作站

歷史傳授的新視角
為期五周的華東師范大學(xué)歷史學(xué)系交流——對(duì)中國(guó)學(xué)校與公眾歷史傳播的認(rèn)識(shí)

附錄I 暑期學(xué)校講座概覽

歷史教育學(xué)的全球趨勢(shì)
德國(guó)歷史教育的當(dāng)下趨勢(shì)
歐洲的畫(huà)廊——?dú)W洲及其圖像
傳統(tǒng)的歐洲歷史敘述
從殖民主義到全球化——1500年以來(lái)的世界
1944年突襲漢堡唐人街行動(dòng)“Chinesenaktion”——關(guān)于殖民主義與納粹主義糾葛的研究
德國(guó)殖民史及其遺產(chǎn)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)
兩個(gè)種族滅絕的比較案例——納粹德國(guó)對(duì)猶太人的“大屠殺（Shoah）”（1939-1945）與奧斯曼帝國(guó)對(duì)亞美尼亞人的“種族滅絕（Aghet）”（1915-1917）
環(huán)境災(zāi)害的兩個(gè)比較案例——前現(xiàn)代“瘟疫和荒漠化”與1950年以來(lái)“人為破壞地球”
“瓜分非洲和亞洲！”——瑞士德語(yǔ)歷史教材中的（后）殖民敘述評(píng)析
通過(guò)歷史傳統(tǒng)
通過(guò)歷史傳統(tǒng)教授19世紀(jì)下半葉南非的群際關(guān)系史：時(shí)間旅行方法
納粹歷史在德國(guó)歷史文化中的意義
不讓奧斯維辛主宰我的生活
來(lái)自東亞的新的世界秩序——1895-1945年間的中日關(guān)系
戴進(jìn)賢：中國(guó)宮廷的耶穌會(huì)士和天文學(xué)家
一戰(zhàn)中的聲與寂：歷史課堂的觀念與挑戰(zhàn)
“一百年前”：雙語(yǔ)歷史教學(xué)中的第一次世界大戰(zhàn)
將世界史和全球史觀點(diǎn)引入歷史課堂的不同方法
以學(xué)生為中心的教學(xué)——迪多夫高中的教育理念
教師評(píng)估與歷史寫作相關(guān)的反饋策略：經(jīng)典案例研究
歐盟研究項(xiàng)目（EMEE）和博物館的視角切換
荷蘭公眾史學(xué)：傳統(tǒng)、機(jī)遇與教訓(xùn)

附錄II 暑期學(xué)校

第二屆歷史教育海外研修暑期學(xué)校通訊
第三節(jié)歷史教育海外研修暑期學(xué)校通訊
第四屆歷史教育海外研修暑期學(xué)校通訊