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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者在認(rèn)真、理性的梳理、汲取以往特別是1970年代末以來(lái)張賢亮評(píng)論、研究的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在研究視野、觀念、理論、方法、史料諸多方面都有所拓展、豐富和完善?！稄堎t亮文學(xué)與電影作品比較研究》正文部分分為“理論篇”“文本篇”，另有《張賢亮創(chuàng)作簡(jiǎn)表》《張賢亮研究論文》兩個(gè)附錄?！袄碚撈敝卦谂u(píng)理論、方法的建構(gòu)，引入媒介學(xué)、符號(hào)學(xué)、敘事學(xué)的理論與方法，作為研究張賢亮文學(xué)、電影作品的基本理論和方法，從而為進(jìn)入張賢亮的文學(xué)、電影世界提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和方法支持。“文本篇”借助上述理論與方法，對(duì)張賢亮的《靈與肉》／《牧馬人》、《浪漫的黑炮》／《黑炮事件》、《肖爾布拉克》、《男人的風(fēng)格》、《我們是世界》、《邢老漢和狗的故事》、《龍種》等文學(xué)／電影文本及其相互關(guān)系做了深入細(xì)致的解讀與詮釋。特別是其中的《文學(xué)與電影的對(duì)照性解讀：從（靈與肉）到（牧馬人）》《凸顯形式與側(cè)重立意的比較研究：從（浪漫的黑炮）到（黑炮事件）》兩章，能見出作者的批評(píng)個(gè)性與學(xué)術(shù)功力！附錄《張賢亮創(chuàng)作簡(jiǎn)表》不僅為研究張賢亮的生平與創(chuàng)作及其相互關(guān)系提供了扎實(shí)、可信的史料，而且使我們透過張賢亮的生平、創(chuàng)作，對(duì)張賢亮的夫子自道“一個(gè)人在青年時(shí)期的一小段對(duì)他有強(qiáng)烈影響的經(jīng)歷，他神經(jīng)上受到的某種巨大的震撼，甚至能決定他一生中的心理狀態(tài)，使他成為某一種特定精神類型的人……如果這個(gè)人恰恰是個(gè)作家，那么不管他選擇什么題材，他的表現(xiàn)方式，藝術(shù)風(fēng)格，感情基調(diào)，語(yǔ)言色彩則會(huì)被這種特定的精神氣質(zhì)所支配?！保ā稘M紙荒唐言》）有了更為真切、深切的體會(huì)、理解。

作者簡(jiǎn)介

　　王琳琳，寧夏大學(xué)人文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。寧夏文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事。研究方向?yàn)槲乃嚺u(píng)、寧夏文學(xué)研究與學(xué)科教育。主持并完成省部級(jí)項(xiàng)目3項(xiàng)；主持在研國(guó)家社科摹金項(xiàng)目（兩部項(xiàng)目）1項(xiàng)；豐持并參與完成教育教改類課題3項(xiàng)，在研1項(xiàng)。指導(dǎo)并主編“寧夏人學(xué)原創(chuàng)文學(xué)大賽”作品集1本、雜志3冊(cè)；公開發(fā)表專業(yè)論文十余篇。

圖書目錄

上篇理論篇
第一章藝術(shù)活動(dòng)中的媒介
一、文學(xué)媒介
二、電影媒介
三、媒介的差異與融合
第二章藝術(shù)活動(dòng)中的符號(hào)
一、文學(xué)符號(hào)學(xué)
二、電影符號(hào)學(xué)
三、符號(hào)學(xué)研究方法
第三章藝術(shù)活動(dòng)中的敘事
一、敘事學(xué)方法
二、文學(xué)與電影的敘事特點(diǎn)
三、文學(xué)與電影的交融關(guān)系
第四章張賢亮及其文學(xué)作品改編的影視作品
一、張賢亮簡(jiǎn)介
二、張賢亮文學(xué)作品改編的影視作品
下篇文本篇
第五章文學(xué)與電影的對(duì)照性解讀：從《靈與肉》到《牧馬人》
一、從敘事的縫隙里尋求創(chuàng)作張力
二、從主題的相似中探尋意蘊(yùn)合力
第六章凸顯形式與側(cè)重立意的比較研究：從《浪漫的黑炮》
到《黑炮事件》
一、復(fù)調(diào)敘事：兩條線索的敘述方式
二、兩種聲音：隱含的作家和畫外音的敘述特色
三、兩種語(yǔ)言：文字和畫面的媒介效果
第七章小說(shuō)劇本電影：《肖爾布拉克》的創(chuàng)作闡釋特色研究
一、20世紀(jì)80年代電影改編研究的眾聲喧嘩
二、《肖爾布拉克》的三種闡釋
三、張賢亮西部文化符號(hào)的闡釋方式
第八章老人與狗：細(xì)讀《邢老漢和狗的故事》
一、“狗”：電影與文學(xué)的書寫方式
二、邢老漢：人物塑造的典型性
三、傷痕之美：張賢亮的歷史樂觀主義
第九章世界的胸懷：電影《我們是世界》的敘事內(nèi)涵分析
一、首尾呼應(yīng)的表層結(jié)構(gòu)
二、取得結(jié)果的敘述序列
三、沖突矛盾的儀式畫面
四、書寫人性的深層結(jié)構(gòu)
第十章愛情婚姻事業(yè)：后經(jīng)典敘事理論視域下《男人的風(fēng)格》分析
一、以“女人”為線索的敘事模式
二、“男人”形象的多重視角分析
三、張賢亮“內(nèi)部視點(diǎn)”的敘述語(yǔ)言
第十一章傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)：《龍種》改革者形象背后的敘事學(xué)分析
一、傳統(tǒng)：才子佳人的敘述模式
二、自然：情景交融的敘述話語(yǔ)
三、經(jīng)濟(jì)：體制變革的敘述內(nèi)容
附錄I：張賢亮創(chuàng)作簡(jiǎn)表
附錄II：張賢亮研究論文
期刊論文
報(bào)紙
碩士論文
博士論文（2000-2018年）